第六十四章 善後事宜[第1頁/共4頁]
火繩槍營說是他們先開槍打斷了牛錄的腿,長槍虎帳則辯駁是他們先抓獲的這個牛錄,火繩槍營又辯駁說我們打斷了牛錄的腿,就算是個傻子也能抓得住,劉蠻子大怒,拍著桌子說,不消你們開槍,老子也能抓得住阿誰牛錄,老子還冇跟你們算擦槍走火這個帳呢,火繩槍營則調侃說,你們長槍兵慢得象烏龜,老子不開槍那牛錄就跳樓了,死牛錄你們要不要?
啪!
三排火銃槍響起,祭奠典禮正式開端,如果家眷同意的,教會信徒就會為義士靈位前安排一捧花束,併爲之禱告,全部過程莊嚴而持重,楊波最後高呼三聲:“忠魂返來兮,以瞻家邦,忠魂返來兮,永守親族……”
每個營五百人,加上直屬各司人馬每個營擴大到五百五十人擺佈,總人數達到三千五百人,彆的設立一個伶仃的預備營,本來的即墨營在內部建製中撤消,由八個老兵為骨乾,另行招募戰兵駐即墨,是為處所的守備力量。
當晚與嚴坤之密談一番後,楊波大手一揮把即墨的韓咬兒招過來,籌辦讓他主持旅順的內政,朝廷封賞不曉得幾時能下來,各項籌辦事情還是要先搞起來。因為嚴坤之已經上疏擴大即墨營的兵額,首要的任務是把軍隊改製,原石臼所各營兵馬和即墨營歸併,對外稱登萊兵,對內則稱為“雷霆”旅,下轄六個營,彆離是:“特種虎帳、罪虎帳、滑膛炮營、長槍虎帳、火繩槍營、遼東營”。
楊波點頭,沉吟半晌說道:“能夠是擊錘與砧鐵的間隔過大,形成擊發有力,也有能夠是砧鐵上的火鐮不敷,形成打出的火星太少冇法撲滅引藥,你要歸去調劑鋼片彈簧看看,啞火率儘量包管在二發以下”
側擊金州這一戰說瞭然他部下的軍隊不是甚麼封建軍隊,也不是甚麼宗教軍隊,已經具有近代軍隊的雛形,近代軍隊不是以某種思惟為核心,而是大量受過教誨的兵士與士官團為核心,如此才氣有充足的構造力,這個構造代表了軍隊的堅固姓。封建軍隊主將滅亡即崩潰,傷亡達到很小比例即崩潰。而宗教軍隊,一樣是狂熱的宗教軍隊,也能夠達到骨乾滅亡,即便有龐大傷亡仍然對峙打擊。但是真正的近代軍隊,是傷亡達到必然比例能達成“有效打擊”這個戰術目標,而不是“對峙打擊”。
最後的統計已經出來了,數場大戰後石臼所各營的陣亡將士人數共為三百四十七人,按每人三十兩的撫卹銀計需求一萬四百多兩銀子,楊波現在實在拿不出這筆銀子,隻能找嚴坤之預付,等朝廷封賞下來再還,又找姚老太爺借債了一部分才添上了這個大頭支出,至於陣亡將士的烈屬其他應當獲得的鹽池,地盤倒是預留了一些,石臼所不敷的話即墨那邊地盤也能折成現銀賠償。