第六十四章 善後事宜[第1頁/共4頁]

火繩槍營說是他們先開槍打斷了牛錄的腿，長槍虎帳則辯駁是他們先抓獲的這個牛錄，火繩槍營又辯駁說我們打斷了牛錄的腿，就算是個傻子也能抓得住，劉蠻子大怒，拍著桌子說，不消你們開槍，老子也能抓得住阿誰牛錄，老子還冇跟你們算擦槍走火這個帳呢，火繩槍營則調侃說，你們長槍兵慢得象烏龜，老子不開槍那牛錄就跳樓了，死牛錄你們要不要？

啪！

三排火銃槍響起，祭奠典禮正式開端，如果家眷同意的，教會信徒就會為義士靈位前安排一捧花束，併爲之禱告，全部過程莊嚴而持重，楊波最後高呼三聲：“忠魂返來兮，以瞻家邦，忠魂返來兮，永守親族……”

每個營五百人，加上直屬各司人馬每個營擴大到五百五十人擺佈，總人數達到三千五百人，彆的設立一個伶仃的預備營，本來的即墨營在內部建製中撤消，由八個老兵為骨乾，另行招募戰兵駐即墨，是為處所的守備力量。

當晚與嚴坤之密談一番後，楊波大手一揮把即墨的韓咬兒招過來，籌辦讓他主持旅順的內政，朝廷封賞不曉得幾時能下來，各項籌辦事情還是要先搞起來。因為嚴坤之已經上疏擴大即墨營的兵額，首要的任務是把軍隊改製，原石臼所各營兵馬和即墨營歸併，對外稱登萊兵，對內則稱為“雷霆”旅，下轄六個營，彆離是：“特種虎帳、罪虎帳、滑膛炮營、長槍虎帳、火繩槍營、遼東營”。

楊波點頭，沉吟半晌說道：“能夠是擊錘與砧鐵的間隔過大，形成擊發有力，也有能夠是砧鐵上的火鐮不敷，形成打出的火星太少冇法撲滅引藥，你要歸去調劑鋼片彈簧看看，啞火率儘量包管在二發以下”

側擊金州這一戰說瞭然他部下的軍隊不是甚麼封建軍隊，也不是甚麼宗教軍隊，已經具有近代軍隊的雛形，近代軍隊不是以某種思惟為核心，而是大量受過教誨的兵士與士官團為核心，如此才氣有充足的構造力，這個構造代表了軍隊的堅固姓。封建軍隊主將滅亡即崩潰，傷亡達到很小比例即崩潰。而宗教軍隊，一樣是狂熱的宗教軍隊，也能夠達到骨乾滅亡，即便有龐大傷亡仍然對峙打擊。但是真正的近代軍隊，是傷亡達到必然比例能達成“有效打擊”這個戰術目標，而不是“對峙打擊”。

最後的統計已經出來了，數場大戰後石臼所各營的陣亡將士人數共為三百四十七人，按每人三十兩的撫卹銀計需求一萬四百多兩銀子，楊波現在實在拿不出這筆銀子，隻能找嚴坤之預付，等朝廷封賞下來再還，又找姚老太爺借債了一部分才添上了這個大頭支出，至於陣亡將士的烈屬其他應當獲得的鹽池，地盤倒是預留了一些，石臼所不敷的話即墨那邊地盤也能折成現銀賠償。