第693章 選擇的生活[第1頁/共5頁]

大師族能夠欺負小家屬，不受欺負，那麼宗族天然就起家了啊。

林之驥差一點笑了起來，倒是被李向前逗樂了。

為甚麼？因為越是本身人越體味你下一步要出甚麼牌，還不得從速在你脫手之前嫩死你啊。

自在主義倒是會肆無顧忌，彆希冀甚麼自在合作帶來的代價降落質量晉升，正如電影這東西，與其破鈔精力拍好電影，還不如直接刷流量，讓卑鄙們辣你的眼睛。

固然來自後代，但李向前對於這本書還是有些體味，本身來自國企的他，但是曉得，國度把持有其題目，自在主義也一樣有其題目。

“國度把持和自在主義嘛。”

李向前說道：“我有部喜好的電影，額，電影就是我們喜好的一種電影，轉頭你去了北方能夠看看，內裡有小我，喜好說這麼一句口頭禪，你選的，如果有一條康莊大道，卻不肯走，卻一門心機的走羊腸小道，那我就不得不說個抱愧了。”

“連大明太祖天子都曉得，這些衙役下鄉，會害民肇事，趁機吃拿卡要，是以規定，冇有閒事，不得下鄉，除非是有大案子，或者收稅，纔有縣令發票派人，是這麼的吧。”

林之驥家裡也是開了鋪子的，當即就說道：“隻怕這養不起吧。”

但現在人家進了帝都，傳聞站穩了腳根，起碼是把韃子給打服了，彆的不說，大量的羊毛織物已經通過商路流入江南，實際上，林之驥身上穿戴的這件毛衣就是帝都毛線廠的佳構，而學習織毛衣，也垂垂成為了江南各家大師閨秀所必學的一個技術點，遵循李向前所曉得的，實在就是她們太閒了。

李向前之以是此次繞開揚州，直接到了江陰，一是著力鼓吹隊被殺事件，其次就是對那些鹽商，還是籌辦放涼了再殺。

李向前漸漸解釋道：“行商坐賈小本買賣者，所運營的不過是針頭線腦，絲麻布帛之類乾係到民生的買賣，明太祖朱元璋當年明令免除冊本筆墨耕具，舟車絲布之類的稅率，下詔嫁娶喪祭之物，舟車絲布之類，皆勿稅，他兒子朱棣再次重申關於民生之類的商品免稅的原則，命令嫁娶喪祭時節禮品，自織布帛、農器、食品及買既稅之物，車船運己貨色，魚蔬雜果非市販者，俱免稅。”

李向前持續說道：“中國當代王朝實施重農抑商政策，來自於春秋戰國，當時候諸國交戰，講究的是耕戰，貿易被壓抑，非常普通，可天下同一了，還打擊貿易這的確就是一個悖論，西方的歐羅巴人實施重商主義，國度稅收首要來自於販子，中國實施重農主義，反倒要從農夫身上壓迫最多的物質資本，重農抑商莫非不該該是儘力降落農夫的承擔，將其轉嫁到販子頭上？”

林之驥一愣，說道：“本錢？”

他們有著海量產能，可怖的運輸才氣，真逼急了，放開了運輸，是能夠將江南的鹽商打死的。