第860章 內鬥之王[第1頁/共5頁]

為甚麼我們的民族要蒙受如許的災害？為甚麼我們手無寸鐵的群眾會被殛斃？為甚麼我們的文明要接受如許的逆轉？

侯方域大聲道：“也罷，侄兒我就不再費事世叔，我們好聚好散，不過，臨走前費事世叔幫我幾件事。”

“賢侄，你就速速分開吧，這江南，到處都掛著你的賞格令，那些武昌來的兵固然跑了，但是就怕有人把動靜傳出去，貪婪的人到處都有啊。”

且不說發下來的兵器還儘是些打三槍就炸膛的火銃，砍兩刀就捲刃的刀…底子就是讓你送命啊。

“我爹的宅兆，隻怕我是冇機遇貢獻了，就請你幫手把他送回故鄉，找個處所臟了，彆讓他冇個下落。”

一小我，從小經曆的風俗常常能夠帶到死，正如後代的後代很能夠都覺得大米和蔬菜都是在一種叫做超市的工廠裡製造出來的，冇有這方麵的認知，就很難有精確的挑選。

因為在印度人的認知裡，你對我好，是印度神的號令，那麼我便能夠對你做任何事情，你不準抵擋，抵擋就是違背神的意誌。

那些道貌岸然的東林君子，天然會舌燦蓮花地將統統歸咎於流賊和天命。

他們把中國帝國的戰役機器改進成為了所謂的督師軌製：監軍文官賣力大地團體計謀，兵力擺設、另有在甚麼時候、甚麼地點和甚麼仇敵兵戈，也都是文臣決定的，監軍寺人賣力全軍地糧草供應、軍餉的發放、以及各種輜重和兵器的運輸和分派，而詳細的攻城、戍守、排兵佈陣、野戰克敵這些事情都是武官的。

張岱咬咬牙，說道：“賢侄，不如你去廣東籌措軍隊，我援助你一筆使費，江南民風荏弱，如何可用呢。”

他們的罪過讓國度顛覆、讓文明泯冇、讓百姓蒙受磨難對於這些廢弛中華氣運的民族罪人，不管是最後落得哪種了局，對他們都是過分的仁慈。

而張岱和侯方域恰是如此扭曲的人，他們同時候想到了此中的樞紐，現在侯方域身敗名裂，幾近在江南很難待下去，不但帝都的人不會寬恕他，南都城裡弄清楚到底產生了甚麼的文人也不會放過侯方域這個壞了端方的傢夥。

正如阿誰印度留學活力憤於阿誰中國女人竟然不主動到他阿誰趕走中國粹生騰出來的最初級的宿舍脫光衣服任由他玩弄一樣，殺掉她和她的男朋友天然是高種姓門生最精確的挑選，人家還奇特，他隻是殺一個卑賤的中國人，你們為甚麼抓我？

在明末，中國的人丁銳減三分之二，但那些東林君子，仍然是高官做著，福分享用著，全然不顧那些本來掙紮求生的老百姓已經活不下去。

侯方域笑道：“隻怕如果我放了叔父，第一個將我出售的就是你吧。”

張岱焦炙道：“那你讓我如何，我莊子裡不過幾百人，都給你，你能打下那裡？”