第919章 紓解[第1頁/共5頁]

不說彆的，衍聖公在山東的時候，山東是天下未亂，山東先反，長年逃荒的人絡繹不斷不說，東北人的主體，可就是山東以及河北逃荒的人構成的啊。

這三年來，江南老百姓過的很艱钜。

他俄然說道：“這幾天你幾個朋友帶來的人也真成心機。”

有的惶惑不成整天，想要清算金飾跑掉，有的帶著但願，摩拳擦掌但願獲得竄改運氣的機遇，也有的設想著本來的山賊被滅後，本身能夠獲很多少好處，乃至取而代之。

“俺們家十六口，都死的不明不白，官老爺也都不管。”

李香君自幼是在大明朝的畏敬教誨下長大，對於這類論調倒是新奇，究竟上她本身就很驚奇，作為一群來自後代而籌辦造反的人，全部長老會內部滿盈著崇拜朱元璋的氛圍，但動手揍朱元璋先人倒是不會手軟。

後代的大日本帝國，固然能夠在中國人和朝鮮人身上打劫到大量的財產，但是仍然壓榨底層老百姓，從年初勞動到年末，一船一船的南洋姐去東南亞賣肉贏利，製造那一艘艘罪過的兵艦，乃至，一個日本兵士在中國燒殺劫奪的時候，他的姐妹能夠就在上海被一其中國人壓著。

當然了，胡三七感遭到的震驚教誨還是充足的。

日本的明治維新就是一個笑話，本質上，就是英國人用棍子上的胡蘿蔔勾引著，用多餘物質進犯中國與俄國，在實際主政上麵，早已墮入了怪圈。

多收了三五鬥的意義，就是有海量外來洋米洋麪大量湧入，對於一群漢奸主政的果黨當局來講，賣國事非常惠而不費的事情，他們早已在外洋采辦了充足多的彆墅和款項，富可敵國絕對不是廢話，那麼大量入口外洋貨色，將海內的農夫工野生廠主打擊的四分五裂也是很普通的。

長老會要的是同仇敵愾的激憤，是橫掃群醜的認識形狀上風，是高屋建瓴的獲得對於山東治安戰的天然合法受權，不是本相。

啟事很簡樸，一部分人賦閒了，而原有的經濟架構冇有竄改，仍然是老爺是老爺，而那些人，是不成能放棄任何一點利潤，而是講究的是把老百姓兜裡最後一粒糧食剝削光。

不過，審判的結果還是很好的。

不必運輸給北方多少萬石的糧食，並冇有減輕南邊老百姓的承擔啊。

在中國當代，史官們能夠做到，權臣殺死大王後，史官照實記錄，權臣將史官殺身後，下一個接任的人仍然照實記錄，一家子的時令在此，連手握權益的人都冇法何如。

能夠設想的是，在落空了皇權壓抑，上層內部臨時性的媾和結合，之前幾個月，南京遭受了兵災後，那些老爺們可不會與民同甘共苦，反而趁機進步糧價，便宜收買各種財產，歸正老百姓不會寫字，不會罵人，不會記錄汗青，他們的血淚無人記錄，而地主老爺們略微蹭破了點皮，便能夠寫摺子影象本身到底有多不幸。