第940章 道德的力量[第1頁/共5頁]

阿米爾汗桌前的飲食底子冇動，而是將重點放在了很多小東西上麵，如果有人見了，必定會驚呼，這些不就是帝都小商品市場裡的各種商品嗎。

“不了，昨晚很鎮靜，很鎮靜，這些女人都是這裡仆人的丫環嗎。”

要曉得，即便是在前提艱苦的海船上，羅永錘的錘子神教的創教事情也冇有任何懶惰啊。

歸正到了第二天一早，錘粉兒們因為多日的勞累和昨晚的辛苦，還在呼呼大睡，那些靈巧的女人倒是不敢分開，還在那奉侍，不過羅永錘倒是很早就起家了，他固然耗損的最多，但是昨晚昨晚大人物，被這幾個女人奉侍的嘴舒暢，固然隻開端了那麼一炷香的時候就已經丟盔棄甲不成模樣，但是過後倒是一刻不斷的高低其手。

“不不，她們都是神妓，當然了，是屬於本邦高種姓私有的家妓就是，就是一群能夠隨便利用的家畜罷了，不必在乎。”

大吉大利啊。

另一個仆人走上前來，在他麵前擺上一個很大的鍍銀盤子，並幫他繫上餐巾；

“對啊，彆讓本國人瞧不起，人家多開放啊。”

然後第三個單手舉著大托盤的仆人過來，朝他的盤子裡放上一杯紅色的熱牛奶和一小碟方糖，

天朝大師族，倒是無益用丫環接待遠來的客人的，但是如許大手筆的一脫手就是二十多個的實在少見，就這還是最小的？

羅永錘哪見過如許的步地，哪怕是村裡最大的地主用飯也根基上都是本身脫手啊，當時就將這家仆人的程度評價從處所級彆地主縉紳變成曾經在印度朝廷皇上麵前的大紅人，能如許窮奢極欲，起碼是閣老出身吧。

現在錘子神教已經從簡樸機器的野門路班變成了非常“正規”的大教，固然人數不過13人，但是從錘子神教教主羅永錘以下，各舵舵主，堂主，全都爭奪的非常狠惡。

在大明朝期間，實在更早，和尚作為一個大要上需求恪守清規戒律的職業，以度牒作護身符，明目張膽地作奸不法，宿娼、蓄妾以及誘騙良家婦女的醜聞穢事層出不窮。

“嘿，我的朋友，來這裡聊聊吧。”

滾，你個冇有工匠精力的錘黑。

想到三年清知府十萬雪花銀的傳說，羅永錘就鎮靜起來，他實在也有本身的謹慎思，如果能夠衣錦回籍，將小時候輕視本身，竟然不將產業分給本身的地主百口殺光，那麼就太舒暢了。

幾千年來，逐步構成了地主們最支撐的儒家思惟，啟事天然不是因為這些毫無邏輯的屁話是甚麼真諦，而是他們發明，不必甚麼太高本錢，便能夠用所謂品德的力量巧取豪奪。

寺廟妓女的性交不但是為了樂欲，並且也是為了敬神。這些女人把本身當作是所服侍的神的娘子，因此她們的淫蕩不受公家的指責。何況有很多妓女並非本人樂意賣淫，而是因為年幼時就被父母送給寺廟而被迫淪為娼妓的。”