第二百六十七章 蟒袍玉帶[第1頁/共5頁]

與李嘯前幾年在宣府鎮見過的那陰暗鄙陋的監軍寺人王坤分歧，這個一樣身著紫袍蟒服品級頗高的宣旨寺人，看起來倒是氣質剛正，目光平和，很有幾分父老氣勢。

李嘯恭送王承恩等人分開赤鳳城後，便在田威等將領勸唆下，換上了蟒袍玉帶，和彰顯伯爵身份的仁字號象牙腰牌，同時頭戴鉸金束髮冠，足蹬厚底朝靴，愈發顯得貴氣雍容，威武不凡。

受封而領鐵券者，為世襲冊封，不然為流爵。襲封則還看其是否有誥券（誥券又稱丹書，這便是丹書鐵券的由來）覈定世流降除之等。爵位世襲，或世代同襲此爵，或降等以襲，如封侯而世襲伯。

掛“征虜將軍”印這個倒還不算甚麼，因為在明末之時，其本上首要位置的總兵，都可獲得掛機將軍之銜。如祖大壽在錦州，就敕封前鋒將軍，掛前鋒將軍印。再如前山海關總兵滿桂，就曾掛征虜將軍印，以及在厥後實在汗青中，敕封的平賊將軍並授印的湖北總兵官的左良玉。彆的，獲得敕封將號角授印的有很多，象秦良玉曾獲得敕封鎮東將軍並授印，其子馬祥麟敕封驃騎將軍並授印。

不過，李嘯很快從汗青的遐思中回過神來，遂笑著向王承恩說道：“公公遠來宣旨，路上辛苦，李某另有程儀相贈，略表情意，還望公公勿要推讓。”

這五等爵位，時曆千年，根基冇有變動，隻不過到了明朝時，朱元璋嫌五等爵位過分費事，於洪武三年，定冊封之製，分公、侯、伯三等，罷子、男不置。

這天上午，李嘯剛帶領眾官員從龍口港返回之際，便有軍兵告急來報，說朝廷派了宣旨寺人，已於本日達到了赤鳳衛。

那蟒服上有前胸後背皆有四爪團龍，下為江牙海水，與天子所穿龍袞服極其類似，所分歧者，隻不過所繡之龍，比龍袍上的五爪金龍少一爪罷了。

李嘯笑道：“李某何德何能，能讓皇上這般信重，心下實在惶愧之甚也。卻不知這位公公，貴姓大名？”

現在的他，除了隻想獲得那登州城以製作船廠與駐守海軍外，對於獲得地盤瘠薄的登州府各州縣衛所，興趣並不大。

李嘯前行數步，刷地一擺衣衿，跪地拱手，沉聲道：“臣，李嘯接旨。”

當然，這批移民到了濟州島後的詳細事情，則由起初上島的濟州拓殖團長吳亮再行安排。李嘯隻對吳亮提出了一點要求，那就是，儘快開辟荒地，優先包管糧食出產。

他腦海中，敏捷地閃現了王承恩的汗青平生。

第二百六十七章蟒袍玉帶兵部覈驗李嘯軍斬獲的首級後，僅過了八天，朝廷升賞的聖旨便正式下達了。

這類形式，說好聽點，算是個實權節度使，說刺耳點，無異是一個藩鎮般的存在。

他俄然想起，自已當年前去廣寧中屯所當兵之時，獲得的那塊杉木所製的腰牌，與這仁字號象牙玉牌比擬，何且粗陋寒微。當日落魄當兵的自已，可曾想過，自已有一天，會成為大明的赤鳳伯麼。。。。。。