第四百零六章華夷之辨[第1頁/共3頁]

“軍長，我說錯了！”急倉促跑出去報信的吳天六楞了一下，隨即又反應過來，王爺早就三令五申，中華各族都是中原子民，能和大興軍共進退的都是本身人。

漢王爺早就說過了，溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣！這甚麼意義?曾參謀長說得很簡樸，這天下統統，大興軍所到之處，不管是人還是地盤，都是漢王殿下的。聽話歸順的，就是王爺的子民，不聽話歸順的，那就是蠻夷蠻夷！

康定古稱打箭爐，傳說因蜀漢丞相諸葛亮南征孟獲，遣將郭達在此處造箭而得名。但實在打箭爐是藏語“打折渚”的譯音，“打”指大地山流來的打曲河(雅拉河)，“折”為折多山流來的折多河，“渚”是雅拉河、折多河兩水彙合之處。

劉玄初剛進大興軍時是個落魄文人，但他有才氣有才調，王爺不止一次在人前誇他有宰輔之才，如果不出不測，大興軍奪了天下，這第一任首輔大學士便是他劉玄初。

“另有，從本日起，進帳前先在帳外稟報，不然杖責十軍棍！”

隻要南邊的少數民族仍然被稱為南蠻，川滇一帶民族浩繁，但在中原人丁裡，卻將他們全都稱為蠻夷。

“那他不去找劉大人，來虎帳做甚麼？”

到了明朝，很多蠻戎蠻夷和中原龐雜混居，顛末不竭融會，東夷已經完整被漢化而不複存在，西戎則西遷或被兼併，已經很難說清誰纔是西戎。

“軍長，又有蠻夷來投順了！”吳子正的親兵吳天六大喊小叫地進了前帳，令得在後帳中正拿了一本《春秋》在讀的吳子正眉頭頓時就緊皺起來。

“天六，跟你說過多少次了？來投順我們大興軍的，不能稱蠻夷，要稱某族或人！此次來投順的又是何族何人？”吳子正從後帳鑽出來，指著吳天六喝斥道。

大興軍當年保寧之戰後俘虜了郝浴，漢王殿下留之不殺，一是賞識他的時令，二是感覺他的華夷之論對一統中原有很大的幫忙。

他是吳子正的侄子，親的。

郝浴當然是奉了劉玄初的號令來的，因為來投順的吐蕃人有很多想要插手大興軍，他們但願通過本身在疆場上搏殺建功來為家人爭奪到更好的餬口。

大員人被異化程度之深，可見一斑。

當代中原以河南省為中間，包含山西省南部、陝西省東部及山東省西部各一部分在內的黃河中下流地區，這裡是中漢文明的發源地，是中原民族的搖籃，至於其他地區，十足按東夷、西戎、南蠻、北狄來稱呼。

吐蕃人要求插手大興軍，吳子正對此一點也不感到不測，當年吳三桂的四萬關寧軍當中，就稀有千蒙前人構成的夷丁突騎。

“是吐蕃人！”吳天六趕緊換了稱呼，“是打箭爐過來的吐蕃人！”

如許的人，豈是他吳子正能夠獲咎的？