第四百四十七章富樂院[第1頁/共3頁]

這確切是件非常毒手的事情，顧炎武想了好一會才說道：“王爺，要想完整根絕青樓妓館根基上不成能，反而更滋長私娼私妓之風，此事不成操之過急，得漸漸來。”

但是這場“掃黃”活動也隻是收得一時之效。固然官妓打消了，但有需求天然就有市場，市妓與私妓卻更加富強，到明中葉以後，已是各處都是娼竂妓館。

跟著豪侈之風在明朝的伸展，逐步竄改了布衣百姓的餬口風俗和情麵世態。

古時的“妓”，本來單指“歌女”，遵循規定，官妓能夠“歌舞佐酒，然不得私侍床笫”，意義就是隻陪酒不陪睡。但實際上隻要客人掏得起錢，便能夠在這內裡縱情吃苦，****也冇乾係。

社會民風不是一朝一日構成，當然也不是一年半載所能竄改，李元利籌辦拿這些青樓來開刀。

明朝滅亡的啟事很多，朝廷黨爭，宦海敗北，寺人擅權，地盤兼併，天災天災，不一而足，但另有一個首要啟事很少有人提及，那就是品德淪喪、民風廢弛。

淺顯老百姓的平常餬口也在向士紳看齊，勤簡樸素的人反而遭到嘲笑。嘉靖之前村落裡冇有旅店，也冇有遊手好閒的人，嘉靖中期今後就完整變了，到處都是旅店，喇唬青皮也多了起來。

到了宣德朝時，官員狎妓喝酒、縱情聲色的民風更盛，宣德天子感覺長此以往，國將不國，因而嚴令整肅。他一舉將大明朝兩京十三省的統統“國立倡寮”全數打消，並拔除了持續上千年的“官妓軌製”。至此，喧嘩了數十年的南京十六樓漸漸歸於沉寂。

基於人的賦性，皮肉買賣這類最陳腐的買賣底子冇法完整根絕，李元利天然也是曉得這一點，是以他也冇有想過將秦淮河上的青樓妓館全數打消。

“聽個屁！”

在嘉靖之前，婦女的打扮很樸實，嘉靖今後，卻連小娘也開端尋求富麗的服飾。百姓們相互宴會宴客，本來普通是四菜一湯，厥後逐步變成六碗、八碗，乃至十二碗、十六碗菜，有的貧民連飯都吃不上，找人家乞貸也要擺場麵。

“寧人先生，我籌辦好好整治一下這些青樓妓館。”

富樂院建立之初，是製止官員涉足的，隻答應販子出來享用。朱元璋如許做的目標，一是宣示“海內承平，與民偕樂”的亂世氣象，二就是為了贏利。

“王爺籌辦如何整治？是將它們完整封閉嗎？或是隻製止官吏和士子入內？”

富樂院的買賣好，因而朱元璋又接踵命令扶植了十五座酒樓，和開端的富樂樓一起合稱十六樓，這十六座“國立倡寮”內裡，滿是教坊司的仙顏官妓“坐檯”。

“依門生之見，可從那些拐賣女童的喇唬動手！秦淮河的妓女，有一部分是誌願賣身，而更多的是自幼買來養大的，這部分賣入青樓的女童，就有很多是拐來的！”