第四百五十六章紅夷[第1頁/共3頁]

“但是鄭軍海軍在大興軍水兵麵前，卻完整不堪一擊！我傳聞大興軍早在前年便已經從佛郎機人手中收回濠鏡，佛郎機人與我中國商船一樣交納關稅，但紅番鬼竊據大員，魚肉我中國百姓，大興軍有此氣力，卻為何不擯除紅夷？”

“想必林店主也曉得，東虜乃我漢人存亡大敵，他們纔是我大興軍最首要的仇敵，而番夷和海盜不過是疥癬之疾，誰主誰次，不言而喻！不過我們的水兵已經騰脫手來，他們也冇有多久好日子過了！”

李元利臨走之時，就對他們交代過必必要做到的三件事情，一是剿除海盜，二是打擊私運，三就是刺探大員、琉球等島嶼的真假，為大興軍今後光複這些處所做籌辦。

陳永華道：“不過你們和紅夷之間既然是買賣，那必定是你情我願，也冇有人逼迫你們非得給他們將貨色送到大員去，你剛纔卻為何有‘魚肉百姓’一說？”

此時的倭國方纔經曆過戰國期間，有很多以宗教為構造情勢的叛逆產生，比如“一貫宗”叛逆就囊括了全部倭國.經“關原合戰”與“大阪之役”後代替豐臣氏的德川幕府和豐臣秀吉一樣，非常擔憂幕府冇法掌控的上帝教會激發大型的農夫叛逆。

此令公佈後，十餘名布羽士仍然滯留在長崎並擔負葡萄牙商船長崎貿易的領導，一百三十餘名耶穌會士仍在九州佈教，教徒數量仍在迅猛增加，而以西班牙方濟各修道會為代表的其他權勢也開端進入日本。

“有甚麼話，你先說來我聽聽，如果能夠說的，便說給你聽也是無妨！”

禁教從秀吉開端持續了近五十年，終究到了最為嚴格的時候，從寬永十年（一六三三年）至寬永十六年（一六三九年），德川家光持續五次公佈“鎖國令”，從製止倭人出海，到製止統統倭船出海，然後搜捕殺死外籍布羽士，乃至收養葡、西人所生的混血後代者也一概正法。

“之前鄭氏在的時候，海盜幾近匿跡，紅番鬼也隻能龜縮大員，鄭家海軍足可稱海上霸主！當時我中國商船遍及東洋南洋，洋麪上來往船隻不管中外均吊掛鄭家令旗！”

林店主不清楚倭國為甚麼鎖國，但他清楚在此中最為得利的就是紅番鬼，不過他也隻能嫉恨地謾罵幾句宣泄一下，而陳永華和李蓋此時的表情卻變得更加孔殷。

陳永華頜首道：“林店主多慮了！實在我大興軍現在冇有擯除紅夷、剿除海盜，卻並不是怕了他們，而是目前我大興軍正在對東虜用兵，是以才隻能把彆的事情推遲一步。”

就連中、荷兩國的商船，也嚴格限定了人數和貿易地點，隻能在長崎停止買賣，其他港口全數封閉。如許做的目標一方麵是製止西方布羽士混入倭國，另一方麵也是節製各地大名不讓他們參與貿易，不然大名們通過貿易強大起來，對幕府將是一個極大的威脅。