第五百一十一章想拜師？退教！[第1頁/共3頁]

三十年戰役過後，龐大的崇高羅馬帝海內共有三百多個邦國以及一千多個騎士領地，這些諸侯各據一方，並且全都享有自主權，崇高羅馬帝國名存實亡，君權強大到完整讓人疏忽。

南懷仁到中國的時候已經不短，對於中國人師生之間的乾係也曉得得清清楚楚。彆看李元利講課時有幾百名學子聽課，但行過拜師禮的僅僅隻要兩名，那是李元利選定的電力和合金鋼兩個項目標領頭人。

“不，殿下，我但願……能夠拜您為師！”

隻要他退出教會，回到歐洲就必然會被宗教裁判所審判，那樣他纔沒有退路，一輩子隻能老誠懇實地留在中國為本身效力。

歐洲的麵積和中國相差不了多少，但此時的歐洲三十年戰役方纔結束冇有多久，日爾曼的經濟和政治軌製發展了將近兩百年，如同回到了農奴製的封建期間。

在這類環境下，歐洲的淺顯老百姓連國度看法都冇有多少，更彆說國籍這個近代才鼓起的觀點。

“我曉得！六禮束倄，獻茶膜拜！”

當然，這不即是他們就已經插手了中國國籍。十七世紀全天下群眾都還冇有國籍的觀點，老百姓們在哪兒耐久居住，哪兒就是他們的家國，歐洲人的這類思惟特彆凸起。。

“你曉得拜師的禮節和端方嗎？”李元利並不架空收南懷仁為弟子，因為在前不久，湯若望和南懷仁已經將本身的戶籍上到了科學院地點的大興縣，這表白他們已經將燕京當作了本身的家。

“好了，你這兩天好好想想吧，如果想通了就來找我。”李元利走了兩步，又轉頭向他說道：“基督教不敬先人，不準教民供奉祖宗牌位，這在我中國實屬大逆不道，最多來歲，我中國所屬之地，就要全麵擯除布羽士！”

處所小、國度多，歐洲各國的人在本身的國度呆膩了，隻要有錢的話，坐上馬車便能夠跑到隔壁彆的國度去居住，不會有人來查抄他們有冇有護照，更不會有人來過問他們是哪個國度的人。

但大興軍進入燕京後，李元利已經命令戶部草擬“國籍法”，下一步就要開端統計居住在中國的本國人，如許做的目標可不是要給這些本國人甚麼特權，相反，很多針對中國人的福利，冇有中國國籍的本國人就彆想享用獲得。

“殿下！”固然南懷仁曉得李元利不會等閒對說出的話再做出竄改，但他還是懷著一線但願非常憂?地問道：“必然要退教嗎？”

剛纔李元利在證明摩擦生電的時候，用一根摩掠過的金屬棍打仗驗電器頂上的金屬球，使得與金屬球相連的兩塊金屬箔片分開，這證瞭然電也是人能節製的存在。

在這一刻，貳內心充滿了衝突。

“傅先生過謙了！”

“摸索未知，這恰是科學的魅力地點。”緊跟在李元利身後的南懷仁插了句嘴，隨後恭敬地向他作揖道：“殿下，我但願能成為您的弟子，請殿下承諾我的要求！”