第四百三十章 道理[第1頁/共3頁]

嗯，戰役以後彙集盔甲，那是為了製止這些“計謀物質”被後金軍重新回收、補綴、操縱。

剛纔交兵地區內，那些已經死去的後金軍兵士們的屍身，仍然被擺放在原地無人埋葬。

你們這一批方纔練習結束的年青軍官，被送到遼東地區來，也是為了讓你們切身感受一下這邊龐大的戰役環境。

我舉個例子，就像是有關於新組建完成的旅級體例大兵團作戰，另有關於旅級範圍軍隊的戰役矯捷・・・・・・。

現在，王國非論是水兵還是陸軍，都在不竭的擴編人馬，軍隊數量逐步增加。

這些可都是新的研討課題，對我軍的生長有著相稱首要的指導意義。隻要你能搞出必然的成績來，你的將來，將會不成限量。”

固然神采有些騷紅，但是他也明白，紮克丹是陳信身邊最信重的老兄弟，以人家的身份和職位，如果不是至心的為了他好，也不成能這麼隱晦而又語重心長的跟他交心。

以是，秉承著這些理念，就算是後金軍身上穿戴的盔甲冇有效處，也要遵循條令停止回出事情。

我這麼一番話擺在這裡，孰優孰劣一眼可知。你說對不對？”

至於後金韃子們的腦袋，那就又是彆的一回事了。

並且，後金方麵的產業體係極其的脆弱，除了手工製造業以外，幾近冇有甚麼拿得脫手的東西，收繳了這些盔甲，也能變相的減弱後金的後勤才氣。

在明庭當中，哪怕是獨領一鎮人馬，以二品武將的身份鎮守一方，在全部軍鎮以內固然很有權勢，可也要看一個戔戔5品文官的神采要看。

而在我們王國，各項職責都有分歧部分的職業職員來分擔，批示官隻要管好兵戈的事就行了。

你想一想，一旦我們這些做軍官的持身不正，把王國弄得跟明庭似的會如何樣？

分開了兵士、百姓們的支撐，我們這些軍官，就和那些流寇、草頭王冇有甚麼辨彆了。

如果我們軍內的軍官們不連合，搞小山頭，搞好處個人，那就是在挖王國的牆角，就是在給我們本身掘墓。

副官被紮克丹給說的當即神采就是一紅。

固然這些鎖子甲、紮甲，在必然間隔內，底子冇法對抗中原兵士手中的步槍，但是，在近戰的時候，這些玩意對刺刀和軍刀，還是有著必然防護感化的。

他曉得紮克丹是在經驗他。

隻要錢、糧、物質、兵器、設備、補給充沛到位，兵士、軍官都保持著本身的莊嚴，纔有了明天我們所看到的這一支強大的軍隊。

這一刻，不管是騎馬步虎帳，還是騎虎帳、窺伺營，統統職員，都上馬，坐在地上歇息著。

就像是孔有德、李九成、耿仲明之流，客歲在登州反叛，就是因為冇有一個強有力、有凝集力的構造，而使得他們那群巡撫標營的遼東兵到處受本地人的欺負。