第81章 窮星未脫[第2頁/共4頁]

“梁兄且慢！”跟著一聲清喝，孫升拉著韓應龍，從屏風後轉了出來。

韓應龍擺佈看看，彷彿做了個很首要的決定，然後抬高音量，幾至微不成聞：“敢問賢弟，你但是想要行那非常之舉？”

而天下道門這個觀點他纔剛提出，還冇來及詳細解釋，換個彆例也就是了。這也就是韓、孫二人提示的及時，不然以他的本性，當然是要如何大，如何搞的。

連個解釋都冇有，這位不是籌算對付大夥兒吧？但是，這個彆例卻一點都不高超，萬一有人不信邪呢……看著劉同壽笑吟吟的模樣，眾老道隻覺對方高深莫測，一時不得方法，隻能帶著一肚子問號，無法的分開了。

韓、孫二人都是遊曆過很多處所，很有見地的人物，特彆是孫升，在都城遊學十年的經曆，使得他對宦海宦途的體味，遠在旁人之上。

劉同壽這話說的大包大攬的，令眾老道都有些摸不到腦筋。

比如紫陽派就是很典範的例子，張伯端生前冇有創建宗門，露台山隻是他暮年隱逸之所，但徒子徒孫多了，傳承幾代下來，也就自成一派了。

劉同壽理直氣壯的答覆道：“當然是整合道門了，要對付的話，有的是體例，何必費這周章？”

這些流派名義上都是武當派一脈，實際上各派之間很少相互聯絡，彆說同謀造反了，見了麵認不認得出師兄弟都是個題目。

“卻也不必。”孫升笑著答覆：“隻要這二者不連絡，你也不去著力推行，那就不是隱患，而是賢弟你仁道的詳細表示。”

以邵元節為例，早在嘉靖五年，他就被封為“秉誠致一真人”，統轄朝天、顯靈、靈濟三宮，總領玄門。能夠說，他已經有了同一道門的大義名頭，可他最後還不是隻顧著運營龍虎山那一畝三分地？這麼多年來，可曾見他打過其他宗門的主張？

諸如此類。隻說馳名聲在外的宗門，就已不知凡幾，如果再將那些冷靜無聞的算出去，就更是不成勝數了。

非常之舉？劉同壽想了一會兒才反應過來，以他的膽魄，也被嚇了一跳，“韓大哥，這話倒是從何提及？你感覺我象是那種人嗎？”

再如武當山，固然後代人儘皆知，武當派是張三豐所創，但實際上，早在兩晉時，就已經羽客、隱士在此隱居修煉了。五代宋初的睡神陳摶，也將修煉之所選在了武當山，厥後宋元期間，這裡更是一度構成了宗門，隻是厥後皆毀於兵災當中。

因為他冇有在乎，以是共濟社並冇有推行開來，這個期間相對還是閉塞很多，動靜傳播得慢，內容也是語焉不詳。單靠共濟社自行生長，冇個三五年時候，連上虞都提高不全，離真正惹起費事還遠著呢。

韓應龍淺笑著擁戴道：“是啊，隻要掌控好這個度，說不定能給朝中各位宰輔們施政帶來新思路呢。”