第365章 反正我信了[第3頁/共4頁]

都是用演義的套路講的，可比起三國、隋唐等讓人耳熟能詳的故事，三寶寺人帆海錄，也就是候德坊正在開講的平話，又給人了一種新奇感和奧秘感，世人的情感都跟著故事的起伏而顛簸，平話人常常賣出一個關子，都是引得一片讚歎。

在這今後的很長時候內，倭寇都不覆呈現在大明海疆，使大明海疆規複了普通的次序。

那支曾經站活著界頂峰的船隊的結局是令人哀思的，它們或許是在船廠中悄悄腐臭，又或者是成了工部清冊上的一個數字，而實際上去了其他處所，換了其他仆人……總之，這支艦隊就這麼消逝了，而中原的帆海文明也完整停止，固然海港仍然繁華，海貿也仍在持續，可冇人再體貼進步帆海技術，拓展國度海疆，因為那些東西明顯跟贏利冇有乾係，隻會成為累墜罷了。

何況，如果套用這個邏輯的話，明朝宗當初就應當北征瓦剌，然後把被俘虜英宗給搶返來宰了，不然他又如何能夠放心的坐在龍椅之上呢？

“可不是嘛！”候德坊中，讚歎不斷，都城其他的茶社，也多數都是這麼個氣象，人們讚歎之餘，也是各故意機。

從下西洋行動的委曲中，也能夠看出來士大夫們心態的竄改，由開端的支撐，變成了反對，到了最後更是變成了抵抗行動。

永樂年間，他們對於不了朱棣，隻能公開裡咬牙切齒，但是比及朱棣一死，被他們忽悠的暈頭轉向的朱高熾可不是敵手，直接就下了聖旨，將正在停止第七次遠航的船隊召了返來，然後下達了禁海令。

但實際上，這件事情冇有產生，英宗是被韃子本身放掉的，而回到了都城後，也是平安然安的活了下來，最後還複辟了。

開甚麼打趣，就算是大帆海期間的中前期，如許的船隊也足以橫掃歐洲了，用如許的船隊去抓朱允炆，除非朱棣同時得了妄圖症和愁悶症。

並且，鄭和的船隊最遠乃至到了非洲南部，和澳大利亞，乃至另有人考據說，鄭和船隊的分隊還早於哥倫布發明瞭美洲，莫非他跑這麼遠，就是為了追殺一個朱允炆？難不成朱允炆也是個內褲外穿的超人不成？

要曉得，鄭和第一次下西洋的時候，船隊的範圍極其龐大，足有兩萬七千多人和兩百多艘海船，此中五千料以上的寶船也是占了多數！如許範圍的船隊隻是為了抓逃犯？

對後代的中原人來講，鄭和下西洋毫無疑問的代表著，中原文明曾經在帆海奇蹟上處於天下的頂峰，是一件讓報酬之揚眉吐氣的功德。

不過對其啟事，倒是眾說紛繁了，比較為世人所承認的說法是，建文帝在靖難之役中下落不明，據查訪，他很能夠跑去了南洋，是以成祖朱棣命令鄭和率船隊出海，尋訪建文帝的下落，以消弭後患。