第273章 和稀泥的藝術(1)[第3頁/共5頁]

張居正期間，言官大臣都不吃香，被整得奄奄一息，現在萬曆決定，開閘，放狗。

申時行找到了這個彆例。

不管從哪個角度看，都是非打不成了，堂堂大明朝，被人打了不還手，當縮頭烏龜，如何也說不疇昔。並且這事鬨得天子都曉得了，連他都感覺冇麵子，力主出兵。

申時行乾的第一件事情，是拔除張居正的考成法。

臨戰之時，國仇家恨，慷慨激昂，大師都衝動。在這個時候，跟著衝動一把，可謂是毫無本錢，歸正仗也不消本身打，還能落個名聲，何樂而不為。

浙江司接到號令，就會催促浙江巡撫辦理。巡撫大人就會去找浙江佈政使，期限收齊。

以是主戰者一定勇，主和者一定怯。

他靈敏地發明，扯立克固然是順義王，但其部屬卻並非鐵板一塊，而是由各個部落構成，各有各的主張。大多數人和明朝買賣做得好好的，壓根兒不想兵戈，如果冒然開戰，想打的打了，不想打的也打了，實在是得不償失。分化崩潰纔是上策。

拔除考成法，是申時行在朝的一次首要決定，固然是鼎新，卻不消如何吃力，畢竟張居恰是死人兼廢人，冇人幫他出頭，他的條令不廢白不廢。

對這號人，打是應當的。但普魯士巨大的軍事家克勞塞維茨說過，戰役是政治的持續。兵戈說穿了，終究的目標就是要對方聽話，如果有彆的體例能達到目標，何需求打呢？

在中國汗青上，凡是國度有事，處所被占了，人被殺了，朝廷立馬就是群情激憤，大家喊打，看上去個個都是民族豪傑、公理化身，但是此中彆有奧妙：

但是朝廷不管那些，報了就得拿錢，因而挨家挨戶地收，收不上來就逼，逼不出來就打，打急了就跑。而跑掉的這些人，就叫流民。

主和的申時行，就是一個英勇的人。究竟證明，他的主張非常精確。因為那位下黑手的扯立克，並不是普通人，他的身份，是韃靼的順義王。順義王，是當年明朝給俺答的封號，這位扯立克就是俺答的繼任者，但此人既不順，也不義，好好的互市不乾，整天對外擴大，還籌算結合蒙古、西藏各部落，搞個蒙古帝國出來和明朝對抗。

盧洪春是一個很賣力的人，發明天子不如何來太廟，又傳聞近期常常悲觀怠工，便上疏但願天子改正。

普通說來，新官上任，總要燒三把火，搞點兒政績，大乾特乾。但是，綜觀申時行當政以來的各種表示，就會詫異地發明，他的大乾，就是不乾，他的作為，就是不作為。

萬曆天然不乾，他不乾的表示就是不上朝；言官大臣也不乾，他們不乾的表示就是不竭上奏疏。而後的幾十年裡，他們一向在乾一樣的事情。