第七十九章 圓真秘術[第1頁/共4頁]

“哎呀！一家人呐，一家人呐，孩兒啊，你得管我叫大也呀。”胖乎乎的白叟立即喜笑容開，其他幾個白叟也立即顯得熱忱起來。

眾所周知的，如果用科學的目光來看的話，油和水因為密度的原因，是不成能相溶的，油多了水會凝成小水珠浮在油麪上，水多了，油會分散成油花兒漂在水麵上。這時候劉大強屍身小腹位置上，油和水的比例差未幾，就呈現了一種很奇特的征象，油水靠近半中和狀況，並且因為香油打仗到水今後會出現油花兒，抹了香油和井水的那塊處所看上去就像番筧泡似的，顯得五彩斑斕。這也就是口訣裡說的“五彩辯陰陽”。

試想，在疇昔那種封建年代，誰家的有身媳婦兒捨得暴露肚皮給彆人看呢，就連生個病給大夫把脈的時候，那些講究人家兒都還要在女子手腕上搭上個絲巾啥的避嫌。直到現在的八十年代初期，也就是鼎新開放初期，社會上還遍及傳播著“女不露皮、男不露臍”的保守說法兒。

我就問我那朋友，那人看得準不準？我朋友說，不是太準。我又問，那人是男的還是女的，我朋友答覆說，是一個四十歲擺佈的中年婦女。我一聽立即就笑了，我對我朋友說，怪不得不準呢，女人底子不能學這個。不過，這也從側麵說瞭然一點，申明這門技術並冇有失傳，想一想，還是挺值得我去欣喜的。

我太爺想了想說：“黃紙三張，新筆兩支，香油一瓶，五十年以上老井井水一瓢，到井裡打水的時候要謹慎些，井水打上來今後不能碰到金銀銅鐵、瓷器，水裡更不能照到人臉，舀上一瓢今後用紅布蒙著端過來。”

此時現在，我太爺給劉大強這具屍身看得可不是啥男女胎兒，這個看起來就費事了點兒。

幾個白叟點頭，“王半夜王半仙誰麼傳聞過，那是我們這兒的活菩薩。”

聽奶奶說，這口老井也是在文革的時候給毀了，彷彿在清末民初的時候，老井被我們家屬這些子孫們在上麵蓋了座祠堂，說白了就是給那口井蓋了座屋子，取名為“福澤祠”，逢年過節的時候劉氏子孫們還要到祠堂裡焚香祭拜。

據我奶奶說，我太爺此人道格剛烈，內心實在的感情等閒不往外泄漏，內心即便再難過，彆人從他臉上也看不出啥。

一邊抹，我太爺嘴裡這時候一邊唸唸有詞：“天生為乾，地生為坤，乾生為陽，坤生為陰，陽生為男，陰生為女，油生為鏡，水生為引，一筆開六合，油水分乾坤，五彩辨陰陽，青紅斷男女，吃緊如律令，敕！”

有很多乾我們這行的，給人驅邪驅鬼的時候，都會用牆頭磚、脊上瓦，或者老牆皮等，把這些物件兒研磨成粉，用來施術施法，非常靈驗。

我太爺這時候要發揮的“圓真術”，就必須利用“地眼”裡的“活脈”作為“術靈”。我在這裡所說的“術靈”呢，跟中醫裡說的“藥引”性子差未幾，起畫龍點睛的“領導”感化。