第八百零三章 奸賊愛鄉裡 慷慨另有意[第1頁/共2頁]

墨清良暴死的棺材，都是他一力奉贈的，鄉親們在這一點上，都挑大拇指獎飾他是慷慨義人，誰曉得他背後的花花心機呢？

楚霸王口中所謂的繁華不歸故裡，如同錦衣夜行，道儘了發作戶的心態。

這大抵是人道或者萬物生靈當中對於生於斯，歌於斯之地的密切畏敬，並且這類豪情一定分甚麼忠奸賢愚，所謂羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，或施之於母體，或報之於鄉梓，都是這類樸實豪情的表達，也是血肉生靈的賦性。

作者冒昧的測度，某些劣紳贓官，苛吏閹宦不敢太在故鄉冒昧橫行，殘暴鄉民，不是對鄉梓的公眾更加多一份慈愛之心，很能夠是曉得舟中之人儘是敵國，獲咎了天下的百姓，要為本身留個後路，以防淪落低穀，天下之大無容身之地的意義。

試想，沐猴而冠者如果高頭大馬，車騎雍容，對勁洋洋的回還故鄉，滿眼餓殍饑民，於本身心機也一定有甚麼安撫，恐怕更不是甚麼光彩的事兒。

並且這墨大善人貪花好色的弊端極重，慾望甚強。

隻因墨清風有力還貸，固然說墨大善人冇有要求他時限還貸，但是鄉民的渾厚，借債還錢的天經地義，使得墨清風感覺不美意義，以是墨清風要求在墨大善人的莊園上做工還貸，墨大善人一口答允。

他本身倒還是嚴守一樣，毫不調戲勾搭墨羽村的同村女子，這大抵也是他兔子不吃窩邊草的陰德。

他常愛騎著高頭大馬，牽黃擎鷹打獵。

而這些發作戶和地痞，實在也往來往自於那些豪門貧家，並且幼時越是貧困，越是遭人白眼多，厥後的殘暴乖戾，抨擊彆人的暴虐心機也遠比平常報酬多。

所謂打獵，實在這都是藉口，他隻是藉以訪查山鄉的女子的姿色以便仗著本身的家財薄弱勾搭培植，實在和天子的狗主子們查訪官方美女上貢給貪淫好色的君王一個模樣。

連楚霸王最後臨終自刎的時候，尚且不知悔過本身的刻薄寡恩，殘暴酷辣，還在胡想故鄉的公眾不但不對他的殘暴好殺討厭驚懼，還會憐憫疼惜他，再次推戴他為霸王呢。

墨清風公然延請名醫，抓藥煎湯，經心奉侍，也是墨老爹命不當絕，也是他有個孝敬兒子，十多天的工夫，大夫便治好了他的傷寒和初期肺癆。

獸類尚且有越鳥巢南枝，胡馬依北風，狐死必首丘的說法，大樹婆娑，棠棣之華，草木有情，何況人乎？

更何況你如果落了難，如果舉凡天下人都想吃你的肉，喝你的血，恐怕也隻要故鄉能夠成為你最後的庇護所。

墨清風簡樸的覺得，本身平素知禮取信，並且非常慷慨仗義，更跟著遊方道人學了幾招好工夫，乃是山村中的未幾的有出息的好後生，以是墨大善人以他是有為後生，便借給他三十兩銀子給父親治病。