第八百六十一章 九嶷山隱藏帝王權謀之謎[第1頁/共2頁]

這上古的賢王，固然至於暮年才擔當嶽父推舉的帝位，也算是富有四海，唯我獨尊了，即使是當時地區不廣，物產不豐，但是放眼四野，享用百姓奉侍，也差可稱得上普天之下了。

說的便是人至於此，見到此地的陣勢龐大，九峰類似，不易辯白，所謂九嶷之嶷，也恰是迷惑難辨的意義。

九嶷山周遭數千裡，林深木奇，猛獸暗藏，重巒疊嶂，霧隱霞藏，山勢峻峭，後代李太白有《遠分袂》言九嶷山道：九疑聯綿皆類似，重瞳孤墳竟何是。

冇想光臨終葬身山野，與猛獸毒蟲為伴，與荒漠山鄉作鄰。

乃至殉葬，乃至死了還得再剝削一下百姓百姓為他們修建被後代的摸金校尉們及其主子們覬覦的陵墓。

諸葛青陽慌不擇路，天然不識這邊是大名鼎鼎的安葬舜帝的九嶷山。

數千年來，因為世人朝拜恭敬舜帝勤政愛民，憂心家國，到九嶷山朝拜之人甚多，隻是九嶷山連綴數千裡，畢竟有很多人跡罕至的處所。

即使他有幽囚前代君主堯帝（他的嶽父，娥皇女英之父，如果這是真的，申明那些記念上古亂世的儒生們真的要被打臉，也申明就算是輕辭古之帝王，後代財寶並不豐富的期間，為了權勢，也一樣是六親不認)蛛絲馬跡的懷疑，有被人讒諂剖屍荒漠的笨拙無能，但是畢竟不損他的英名千古。

但是舜帝比諸後代那些以霸道威風震懾公眾的身心，以物慾官爵廢弛士人的德行的暴君們畢竟要高貴幾分。

那些暴君身後還要逼迫臣民膜拜嚎啕，不以此彷彿不能彰顯他們分開這個天下公眾便不得好活一樣。

那山民約有五十餘歲，暮年喪妻，和獨一的一個女兒相依為命，這女孩兒名叫芳姑，麵貌甚美。

至於這戶人家的姓氏，諸葛青陽也曾經問過，彷彿父女二人也不大計算，更未曾提及，彷彿他們本就冇有姓名類似。

二妃最後竟至於傷痛哀絕，先人念其情重，將三人安葬於此山當中，將九峰此中的三峰定名曰：舜源、娥皇、女英，以茲記念。

是啊，這麼個威名赫赫的天子之位，既不能享用後代財寶，更冇有彆人的恭維阿諛，如許由如許的文人隱士還不屑於如此憂勞不得逸豫的世俗之名，更不要期望有兩千年以後儒生倡優的拍馬溜鬚，既然連煌煌歌頌大賦，歌功頌德表也冇有，連天無二日，國無二君的至高無上都無人讚美，更冇有佞幸揣摩心機討巧嬌媚，如此的帝王不做也罷！

幸而獲得一名山中渾厚的山民的救濟，才躲過膏於狼蟲豺狼之吻的厄運。

實在後代楚地聞人屈原所做的九歌，楚辭，對於舜帝與妃子的故事歸納，曲儘幽思，美好動聽，隻是一股哀怨之氣難以粉飾，這或許應和了厥後李太白的迷惑：或雲堯幽囚，舜野死。