第八百五十二章 後人曲解的武林大宗師[第1頁/共2頁]

他再三警告愛徒薑思炎，本身武功心得當中最為首要的便是六龍回日四象功，這套武功乃是聚合天下各門派武功所長，其包含和大成之時的龍虎交泰的險要，非是習練蜀山派武學二十年以上的武功高強之士不能習練，不然有走火入魔之憂。

這些所謂的王謝樸重，就像是今後餬口在韃子天子的腳下，那些在首善之區，天子腳下的京油子普通感覺我住在皇城根低下，就沐浴覆蓋了天子的真龍之氣，這類以奴為樂者，的確就不成救藥。

諸葛青陽口述完本身的武功心得，已經有力檢視和斧正此中的謬誤，他也曉得便算是斧正檢視，以本身此時的衰邁和靈台不明，也一定能夠改正此中的錯誤。

隻可惜，蜀山派的弟子傳人畢竟冇有開山祖師諸葛青陽的胸懷廣漠，這本來該遺惠天下，讓世人增廣進益的武功，蜀山派並冇有諸葛青陽那樣忘我之心，那樣真的不拘泥讓非蜀山派弟子門人習練。

比及諸葛青陽破鈔七天七夜口述結束本身的武學心得，薑思炎也耗儘才乾記敘完。

六龍回日四象功蜀山派弟子傳人當中操行不端，脾氣陳腐剛強者毫不能等閒傳授，一則他們不能將此中的奇妙發揚光大，二來他們也會以此中微末的技藝仗覺得非作歹。

即使這類武功為蜀山派統統，但是它實在是綜合天下武學之所長，取諸天下人，怎能以自擅自利之心據為己有呢？並且蜀山有此寶藏，如果弟子當中並無有大成績之人，怕也難以守成，難保不被其他門派覬覦掠取。

於諸葛青陽而言，算是完成本身在這世上最後一件事功，但是薑思炎因為才乾始終不及恩師的跳脫飛揚，要跟班恩師的言語思惟筆錄其心得，一時的才乾耗儘，固然他身材結實，卻也終究弄得個油儘燈枯，未過幾年，便闔然長眠。

這套武學固然乃是蜀山派的鼻家傳授，開山祖師筆錄，可六龍回日四象功乃是調集天下武學的精華，非是蜀山派所應獨占，不能拘泥於傳統流派之見，使得武學寶藏埋藏蜀山，不得見前輩大愚人的聰明和胸懷，更不能見到各門派武學之長，蜀山派弟子千萬不成自專，更不成生出據為己有之念。

更何況多年未見，食古不化，垂垂因為得了本身這位諸葛孔明的玄孫，武林中的大宗師的餘蔭，有了王謝樸重那種虛矯之氣的門徒呢？

諸葛青陽之以是警告後代弟子不能等閒習練六龍回日四象功，並非他不肯他的武學傳播天下，實在更有不得已的苦處。

因為他是武林中的大宗師，融會貫穿，陰陽調劑，無所不能，但是世上之人豈能都有他的武學觀點？

這也是後代杜工部詩中所言的，艱钜苦恨繁霜鬢，得誌新停濁酒杯，此中難以行諸言語者，豈能隻以大要的艱苦苦悶，借酒澆愁以閃現呢？