第九百八十六章虞初文明的淺薄種下大禍[第1頁/共5頁]

他們把亂世人不及承平犬的感慨當作了兒戲俚俗。

在暖風熏的遊人醉的臨蘇杭，在氣勢恢宏的元朝多數，他們看到了金碧光輝的宮殿樓閣，整齊的街道，耀武揚威的官員，狐假虎威，飛揚放肆的兵將。

而司馬氏明顯就是以詭計狡計而獲得江山社稷，為了他們詭計得來的江山，便利用儘諸般無恥下作的伎倆來保護他們的竊盜服從，以圖對勁一時受用一時。

他們在想，如果虞初村代代都能享用如許的精彩器皿，細緻瓷器，柔嫩華麗的綾羅綢緞該有多好啊。

物慾麵前，虞初村人變得癡鈍，開端癡傻，開端落空對於天然山川之美的感知，乃至於他們把那些器物膜拜成巧奪天工，諸神鬼斧神工才氣製造如此細緻精美的器物。

乃至他們開端思疑，數千年前，先祖的出走，是不是彼蒼聖神把他們放逐的苦寒偏僻之地，讓他們不得分享聖神彼蒼的眷顧和福澤，他們把先祖的恩賜的安寧平和當作了卑鄙詭計和用心讒諂。

如此的期間，精英被誅戮殆儘，文明差未幾就停滯不前了。

他們垂垂的變了，就像是一個貧困的鄉間男人俄然之間天下掉下來潑天繁華，不曉得該如何花消受用一樣的板滯，一個僅能溫飽的人豁然間獲得了無窮無儘的財產，具有萬頃良田，數千名奴婢，利用不完的金銀貨幣，他的反應當是甚麼呢，莫非不是一下子歡樂的瘋掉麼？

當然他們胸懷開闊，固然不曉得坐井觀天和夜郎高傲的成語，但是用此中詞語自嘲，也不算甚麼。

這個域外虞初文明的天下初來者，便是胡扁鵲，那位漢武帝期間避禍避世到其間的賢者。

隻是見到如許讓人如醉如癡，倒置神魂的美人，這遠比處子更加撩人的蕩婦嬌娃，其風韻的媚人，的確難以言語描述。

先前他們還覺得虞初文明乃是人間最為貴重，最為彼蒼聖神眷顧的文明地點，現在才曉得這類傲慢和自發得是，乃是一種坐井觀天和夜郎高傲的無知。

一旦將域外文明的器物精美和華麗衣服展現在他們的麵前，而他們又能用這類虞初村中人既不能食用，又不能利用的植物貿易得來如此敷裕的器物，享用如此精美的用度服飾，豈不覺得乃是叨福不淺，邀天之幸麼？

他們再也把持不住靈魂深處的慾望，那慾望一旦翻開，便一發不成清算。

當然，如康德那樣一輩子在一個小鎮上餬口卻締造出足以影響人類文明的思惟的大愚人除外，

此時華佗的麻沸散剛開端傳播官方，麻沸散的首要成分並無多少人真正曉得，連明天的人也一定能夠在謬誤百出的醫書當中覓到實在醫效，麻沸散或者是曼陀羅，或者是鶯粟，不管宮廷官方，遇有紅傷開刀，有了鶯粟與曼陀羅，的確減去人的痛苦很多，保有了人類的莊嚴，使得在痛苦麵前不至於鎮靜失措，不至於因為痛苦而喪命。