第一千一百四十章 青史與童話 無言暗歎息[第1頁/共3頁]

總之，他們是要變更花腔的倒置吵嘴，出儘洋相的拔高袒護天子之死的本相，他們竟然能把縱慾過分當作思父成疾不治，也真的算是食君之祿，忠君之事了。

那小天子死的多麼冤枉，說不定將來還是個雄君聖主，說不定不是中土的康熙天子，或者便是亞曆山大大帝，俄羅斯的彼得大帝，這一幫庸醫寺人胡亂就送了他的性命，斷送了青史之上一名雄君聖主。

如果世人曉得了本來天子家也一樣要得如許肮臟下作的病症，那裡還會對皇產業生畏敬？

孀婦太後怕落空了兒子，當然更怕落空了臉麵，當統統的希冀，孀婦多年熬成婆婆要母憑子貴的風景後半生的籌算都落了空，乾脆便拿幾個國手太醫來陪葬，說他們誤國誤民，誤診天子病症。

為了遮醜，皇室當中哪個敢說小天子患上了甚麼病症？但是醜聞畢竟是醜聞，功德不出門，好事傳千裡，乃至於作者這類底子不體貼宮廷風月的呆木之人，千年以後，也曉得了這此中的含混與難言之隱。

如果冇有了尊敬，冇有了驚駭，誰還當你是一回事呢？天子又多個屁呢？

天子冇穿衣服，但是冇有人敢說出來天子冇穿衣服，天子明顯得了花柳症，卻冇有人敢說出來真相，深懷父母之心的醫者，也不敢鐵口直斷，更不敢對症下藥，讀者是否感遭到西方童話寓言與中土煌煌青史的類似之處？這類似之處的荒誕是否有點玄色詼諧，是否有點讓人不知今夕何夕？

這也說瞭然諱疾忌醫，防民之口，就連他的主子也得終究死在防民之口的氛圍中。

太醫們明曉得真相，卻不敢對症下藥，乃至於其他的大臣妃嬪曉得些人事的，也杜口不言，太醫們天然不敢當風格流花柳醫治。

如果不定下那麼多防民之口的忌諱，太醫們能夠對症下藥，不消蠍蠍螫螫，不消前怕狼後怕虎，天子如何能夠不治而亡呢？

新天子正在年青氣壯之時，怎美意義對外言語說是酒色過分而亡？

不曉得是對於天子老子的故去心中哀思無已，無可宣泄，還是死了老子，狂喜之下，覺得今後冇法無天，要慶賀本身的亂世，一人說了算的引誘，真是讓人比吃了春藥還要歡暢。

他整天隻能被一幫隻會吹牛說好的主子環伺，加上皇後太後都要 以此遮羞，不肯將如此下裡巴人粗鄙之輩患的肮臟病症奉告於人。

明顯見到了大水滔天，明顯見到了季世跡象，明顯博學鴻儒是男盜女娼，明顯這亂世是饑荒凍餒，但是扯謊的風俗，倒置吵嘴的民風卻怕突破亂世的氛圍。

不說實話說大話，才氣夠保得項上人頭和烏紗帽，這也是為官的底子。

因為誰說出來這話，誰說出來天子得的甚麼病症，就要被定大不敬的罪名滿門抄斬，以是大師寧肯看著天子死，也不能說出來天子得的甚麼病。