第七十八章 絕世高手孔夫子？[第2頁/共3頁]

按他本來的打算，是要在把握必然的知識後，在反秦的海潮中站好步隊，做另一個張良、蕭何級的人物，卻冇想到打算不如竄改，這個天下的秦始皇竟然冇有死在沙丘，反而是因不死藥而長生不老。

但是與名家指鹿為馬、倒置吵嘴的抵賴分歧，墨家的“正辯”講的是堂堂正正，層次清楚，而墨翟更能夠說是中國當代邏輯學的鼻祖，墨家文有“辯”，武有“俠”，此中的“辯”最後特指的就是墨家獨一無二的辯論之術。

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而現在，公子喜將秦始皇焚書坑儒之事推在墨家頭上，本來就是數百年前的事，再加上這個天下與劉桑的上一世分歧，在他的上一世中，自漢朝始，記史已成了常態，這個天下卻冇有記史的風俗，其彆人天然也冇法必定是也不是，天然隻能聽他在那誇誇其談。

夏縈塵、樓玄觀、賈屈庭等紛繁讚歎，本來孔老夫子竟是如此妙手？

劉桑乾脆也懶得再給這傢夥麵子，直接把他剛纔說的那些東西重新到尾攻訐一番。

就算是在劉桑的上一世中，孔教大顯，孔子在兩千年的光陰裡被捧成無人敢去質疑、讀書人丁口聲聲必說“子曰”的賢人，也冇有哪個儒生敢說他是天下無敵的絕世妙手，此人倒好，就憑著這兩幾句話，直接把孔子變成武學大宗師了。

公子喜冷冷隧道：“劉兄弟莫非是感覺本公子說得不對？”

隻看墨眉，那般柔弱、經常害臊的一個小女人，平常時候雖被劉桑各種調戲，但一旦真正提及理來，劉桑仍然甘拜下風，便可知墨家的文辯是如何短長。

阿誰時候的劉桑餬口在楚地，本來就是大秦難以管控的處所，也是反秦反得最短長的處所，劉桑因為是穿越者，小時候也很有一些抱負，經常偷偷跑到楚郢肄業，那些飽學之士雖不敢明著講課，公開裡卻也一向都在講授，但願能夠在始天子焚書的禁令中，將儒家文籍口口相傳，儲存下來。劉桑固然隻是農家孩子，但上一世好歹也讀到高中才“死”的他，對於彆的孩子來講明顯算是早慧，固也深得那些儒家老者的愛好。

前一世的影象，九百年前的發矇，再加上這一世的當真肄業，他雖不是儒家弟子，但對儒家文籍的熟諳，卻比公子喜這半桶水都算不上的傢夥短長很多。畢竟對於現在的所謂儒家，連一本完整的《論語》都冇有看過，隻能憑著一些斷章殘句去猜想先秦的“儒家思惟”，能把“六十而耳順”瞭解成“六十歲時一劍在手，無人拂逆”，也算是相稱奇葩了。

劉桑倒是一口酒噴了出來，用力咳著。

辯論中，他又用上了墨家的辯術，要曉得，墨家自祖師爺墨子起，就不止善於構造法術，同時也善於辯論，其與名家公孫龍“白馬非馬”之辯當年更是無人不知。