第一九一章：意外收穫[第1頁/共4頁]

“這麼近......可托嗎？”童淵起首提出質疑。

......

成果越看越有事理。

為了銷贓，張小華出過幾次三邊銷賬，對此極其體味。他在內心策畫，以本身的本領隻要不被官方“特彆照顧”，謀條活路應當不難。至於找新候討要通關碟，嗯，有點冒險，但不是冇能夠。

本身該如何辦？

他決定偷偷潛出城，回到本身的故鄉完成這項賞格任務。

張小華在中間聽到不由嚇了一跳。他不曉得那幾小我犯了何事，可既然初犯完整無事，該當不是甚麼大錯大罪，既然是小事，為何三犯就嚴峻到砍頭？再犯受罰不知甚麼內容，可非論是輕還是重，前後必然構成一個龐大鴻溝。

彆的從地理上講，十惡老巢個個建在險惡之地，當初盤龍嶺如果不是因為傾巢而出導致內部空虛，以方笑雲手上那點力量，憑甚麼去攻打。

值得一提的是，不管煉氣士還是巫師都有近似秘法，即便不消秘法，修行者通玄後氣味竄改，僅憑眼神便可震懾凡人，但是“神之眼”被祭司當作首要神術之一自有其妙處，除了能夠磨鍊精力，它在震懾對方神魂的同時會送出一絲平和之氣，具有安撫結果。拜火教對此的解釋為：神之嚴肅不容衝犯，神之慈悲不合作具，即便那些心胸鬼胎的人，也能從中感遭到神之顧恤。

有點遺憾的是，神術牽涉到精力力的應用體例，祭司以為好學、因為人家從一開端修行就在練習，方笑雲學起來可不輕易，足足用了七天賦入門徑。

官家都要麵子，畢竟本身是頭一個完成任務的人，要求也不過分，侯爺當著那麼多人的麵賞格，冇來由為了一個小賊毀諾。

左思右想，張小華決定走這類線路。

對於這類解釋，方笑雲嗤之以鼻，修煉以後等閒看破本相。神術以精力為本，靈魂為輔，是震懾還是安撫由施法者而定，結果與精力的強大程度有關。傳聞紫袍神祭的一個眼神就令十惡不赦的罪犯幡然悔過，實在是用浩大如海的精力將對方身上的戾氣化解，再利用一點精力引誘便可成事。

如許的戰機如果錯過，談甚麼剿匪。

“端方你們都懂，不怕不明白，隻怕裝胡塗。初犯講理，再犯受罰，三犯就要砍頭。嗯，這是最後一次提示，到時候冇得籌議。”

仰仗當年打獵時練就的本領，張小華在山裡轉了一大圈，等離開險境，他的情感稍稍安寧，驀地認識到這是天賜良機。

因而，他決然決然地來到縣衙。

揣著疑問，張小華詫異地發明那幫受訓的人並未表示出順從的意義，紛繁表態後自行拜彆。趁此機遇，領著張小華出去的軍士從速上前，把環境簡樸彙報。

虛假也好，無恥也罷，這是人家的儲存體例，方笑雲無權過問，乃至有效仿的動機。當前的首要“事情工具”是凡人，不介懷偶爾冒充一下神棍。