第八章 運轉天機，真人遭反噬[第1頁/共3頁]

潘真人運轉玄功，暗測天機，想要從那大劫當中尋覓出一點破解之法。口中誦道：

凡是修出三花五氣的修士，莫不是跳出三界外，不在五行中，六合有壞，而本身長存，此為真正的大清閒。

得地本謙虛，黯然無聲牆頭立。

眾弟子門人雖知自家教員神通泛博，乃是塵凡中少有的天仙大能，倒是從未見過如此的威勢。道果閃現，頓時六合間異象橫生，心中不由又是歆慕又是佩服，巴望有朝一日，本身也能如教員這般。

“災害沉沉，我於定中得窺那角將來，隻見彗星墜地，天崩地坼，人道顛覆，靈氣乾枯，域外生靈來襲，大地元靈遭創，六合法例逆轉，今後仙道藏匿，機甲橫行，吾等修得道果之人，霞舉飛昇，再不能駐世長存，塵凡當中，再無仙真。”

“不再駐世長存，不知教員此言何意？”

乍遐乍邇，或陳或浮，

緊接著，五道氣浪排空而起，衝得頂上三花滴溜溜亂轉，在氣浪中翻滾沉浮。此為三花罩頂，五氣朝元，非大能難以修持。

卻說嵩山之上，潘師正問卜天機而激發的各種異象被山下的百姓所見，因而嵩山之上有真仙之說一下子就被遍及鼓吹開來，因為見到這一異象的人太多了，動靜的精確性很快就獲得了證明。有那羨仙慕道者，出入峰嶺之間，但願能夠偶遇仙緣，為此還激發了很多的趣事和嘉話，乃至有由此而衍生的小說、話本傳播於世

實在神與仙是有辨彆的，神是天賦天然之神，是先於六合未分之前，也稱天賦之聖，是天賦就存在的真聖。如三清尊神，玉皇大帝，鬥姥元君等三界之上的尊神。按《抱樸子》的說法，這些神屬於神異類，非可學也。非人間的凡人通過修道所能修成的。

世人大驚，一法號為道顯的弟子失聲道：“教員，那我等如何是好，不知大劫之下，我等可有容身之地？”

元始降落，真文誕敷，

天真皇人，按筆乃書，

至此，潘真人閉目不言。諸弟子見狀，伏地拜倒。

將來大劫，本是天機，逆轉天機，便要遭天道反噬，輕則重傷，重則道基有損。潘師正為了在這個大劫中爭那一線朝氣，不吝耗損了本身千年修為，這才堪堪抵住天道反噬，不過卻也受傷非輕。

潘真人麵色淒然：“不成說，不成說，災害之下，人力難以挽回，此乃天意，徒之何如！”

模糊間，天空中有雷鳴聲傳來，萬裡清空俄然陰暗下來，鉛雲翻滾，與三花五氣，琉璃彩光，交相輝映。跟著時候的推移，潘真人俄然一口獻血噴出，頭上三花頓時暗淡下來，五色氣浪也不複剛纔的陣容。

但見盤坐於蒲團之上的潘真人，雙手捏印訣，各種指模緩慢的變幻著，仿若胡蝶穿花，很快成為一團幻影，以道玄真人等人的眼力，竟然一時候也難以看清。