第八章 運轉天機,真人遭反噬[第1頁/共3頁]
潘真人運轉玄功,暗測天機,想要從那大劫當中尋覓出一點破解之法。口中誦道:
凡是修出三花五氣的修士,莫不是跳出三界外,不在五行中,六合有壞,而本身長存,此為真正的大清閒。
得地本謙虛,黯然無聲牆頭立。
眾弟子門人雖知自家教員神通泛博,乃是塵凡中少有的天仙大能,倒是從未見過如此的威勢。道果閃現,頓時六合間異象橫生,心中不由又是歆慕又是佩服,巴望有朝一日,本身也能如教員這般。
“災害沉沉,我於定中得窺那角將來,隻見彗星墜地,天崩地坼,人道顛覆,靈氣乾枯,域外生靈來襲,大地元靈遭創,六合法例逆轉,今後仙道藏匿,機甲橫行,吾等修得道果之人,霞舉飛昇,再不能駐世長存,塵凡當中,再無仙真。”
“不再駐世長存,不知教員此言何意?”
乍遐乍邇,或陳或浮,
緊接著,五道氣浪排空而起,衝得頂上三花滴溜溜亂轉,在氣浪中翻滾沉浮。此為三花罩頂,五氣朝元,非大能難以修持。
卻說嵩山之上,潘師正問卜天機而激發的各種異象被山下的百姓所見,因而嵩山之上有真仙之說一下子就被遍及鼓吹開來,因為見到這一異象的人太多了,動靜的精確性很快就獲得了證明。有那羨仙慕道者,出入峰嶺之間,但願能夠偶遇仙緣,為此還激發了很多的趣事和嘉話,乃至有由此而衍生的小說、話本傳播於世
實在神與仙是有辨彆的,神是天賦天然之神,是先於六合未分之前,也稱天賦之聖,是天賦就存在的真聖。如三清尊神,玉皇大帝,鬥姥元君等三界之上的尊神。按《抱樸子》的說法,這些神屬於神異類,非可學也。非人間的凡人通過修道所能修成的。
世人大驚,一法號為道顯的弟子失聲道:“教員,那我等如何是好,不知大劫之下,我等可有容身之地?”
元始降落,真文誕敷,
天真皇人,按筆乃書,
至此,潘真人閉目不言。諸弟子見狀,伏地拜倒。
將來大劫,本是天機,逆轉天機,便要遭天道反噬,輕則重傷,重則道基有損。潘師正為了在這個大劫中爭那一線朝氣,不吝耗損了本身千年修為,這才堪堪抵住天道反噬,不過卻也受傷非輕。
潘真人麵色淒然:“不成說,不成說,災害之下,人力難以挽回,此乃天意,徒之何如!”
模糊間,天空中有雷鳴聲傳來,萬裡清空俄然陰暗下來,鉛雲翻滾,與三花五氣,琉璃彩光,交相輝映。跟著時候的推移,潘真人俄然一口獻血噴出,頭上三花頓時暗淡下來,五色氣浪也不複剛纔的陣容。
但見盤坐於蒲團之上的潘真人,雙手捏印訣,各種指模緩慢的變幻著,仿若胡蝶穿花,很快成為一團幻影,以道玄真人等人的眼力,竟然一時候也難以看清。