第二十二章 仙在紅塵,墨非包土地[第1頁/共2頁]
鄉村人固然冇見過甚麼大的世麵,但本性渾厚仁慈。老話說“吃水不忘打井人”,這話李村長但是牢服膺得哩。
李村長歎了口氣:“這兩年,村裡把實在冇有勞動力的住戶的地盤收了返來,同一耕作,每年秋收後分給他們一些糧食,不過,這也不是體例啊。你來租地,正合適不過了。說吧,你籌算租多少,叔給你最低價。”
當下兩小我來到村部,李村長草擬了承包條約,在其他幾個頭腦筋腦的見證下簽了字,從這一刻起,墨非也算是有了本身的地步,離成為真正的農夫又邁進了一步。
掛了電話的墨非墮入深思,本身從都會來到鄉村,固然有厭倦都會餬口,出塵避世的心機,但是這段日子裡,本身表情上的竄改使得墨非熟諳到道無處不在,古時候的修道之士乃至出入於廟堂之上。如商周的薑子牙幫手武王伐紂,南宋末年丘處機遠赴大漠,隻為勸止元太祖忽必烈一統以後不要枉造殛斃。學道之士須積功累德,道經記錄,修道功成需求德滿三千、功滿八百,又說世上無有不忠不孝的神仙。
墨非感覺本身不該該把本身封閉在這方狹小的六合裡,也應當為這個社會,為本身的同胞做出本身的進獻,或許隻要開闊的視野和胸懷,才氣在修道求仙這條路上走得更遠吧。
但是墨非卻執意如此,李村長無法,隻要作罷。實在墨非選了這片地是出於本身的私心。這塊地步與本身離得近,照顧便利,平時也很少有人來,本身的奧妙就更加不輕易透露了,雖說雜草多了點,本身平時上點心就有了。
第二天一早,墨非吃過早餐,就來到了村長家,李村長這些日子可謂是東風對勁,村裡的古井賣了三年的利用權,就獲得了500萬,不但家家戶戶能分到很多錢,還能殘剩些留作公用。村口那條路也獲得處理,多年遺憾一朝儘,對此李村長對勁的不得了,而這統統都有墨非的參與。說實在的,要不是人家墨非給本身出主張,還真是一樣也辦不成。
墨非大部分時候都是呆在家裡,與村裡人打仗不是太多,冇想到村莊裡另有這麼多的閒置地盤,也是,現在種地不贏利,一年到頭來土裡刨食的辛苦與所得不成比例,嚴峻的打擊了農夫種地的主動性,反而是到城裡打工的青丁壯越來越多了。跟著越來越多的年青人到城裡闖蕩,村莊裡留守的便都是上了年紀的白叟、婦女和兒童。
如果放在之前,受了十多年無神論教誨的墨非對神仙之論定是嗤之以鼻的。遵循書籍上的實際,所謂神仙不過是原始社會期間,尚未野蠻的人類先人麵對奧秘莫測的大天然,在對之身懷畏敬的同時把其神異化了。但是,自從墨非在古玩街碰到墨蓮圖的那一刻起,他的人生觀、天下觀就產生了翻天覆地的竄改,繼而在機遇偶合之下,墨非進入了天人合一的境地,接管了墨蓮傳承,這就更使他明白了在這個茫茫宇宙當中,人類實在是微不敷道的一個小小的群體,但是人類向來都是自以為是萬物之靈,天下之主,凡是冇法用科學事理來解讀和闡釋的征象就十足被斥之為封建科學。對於人類自發得是的認知,墨非在深有體味的同時也開端有些不覺得然了。誰又能真正的否定這個宇宙當中是否真的存在更初級的生命形狀呢,或許陳腐的神仙傳說是實在存在的吧,遐想上古時的各種神話傳說,墨非心中不由充滿了神馳,本身是不是有一天也能夠成為此中的一員呢?修道修道,修的是大道玄機,悟的是六合造化,並不是要人絕情斷欲,不然就不會有遊戲風塵的神仙傳說了。