第四章 翩然而去，路轉迴天台[第1頁/共3頁]

杜禎告彆了父母，隨師父道隱真人迴轉露台。露台山在浙江東部，多懸岩，峭壁，瀑布，素以佛宗道源，山川神秀而著稱。東晉文學家孫綽在擲地有聲的《露台山賦》中描畫到“露台山者，蓋山嶽之神秀者也”，“窮山海之瑰富，儘人神之絢麗矣”。

武後時，召至京邑，親降手敕，讚其道行高深，睿宗時，召至宮中，扣問陰陽法術與理國之事。答曰，陰陽法術為異端，理國當以仁為本。

距前幾日老夫人調集杜府世人已經有一段時候了，自從世人從老夫人那得知杜禎不日便要分開杜府，世人便更加珍惜這短短的相聚。

時有欽天監進言，雲當世道家上清茅山宗第十二代宗主道隱真人長於岐黃之術，有存亡人肉白骨之能，人傳其已臻至陸地神仙之流，陛下可降旨調派內使前去露台延請道隱真人，定能醫到病除。

這一日，全部杜府都被轟動了。大師都清楚杜府的小公子，十一郎杜禎，從今今後就會很少呈現在府中了，此次跟從司馬承禎前去雲台山修道，山遙路遠，再聞訊息，不知要何年何月。

世人都是一頭霧水，非常不解，比及來到前廳時，老夫人和家主杜子維早已端坐在主位之上。客座上有一中年羽士，白麪長鬚，美資容，仙風道骨，與老夫人和家主相談自如，十一郎杜禎正侍立在一旁。

崔氏夫人望著被世人圍在中間的兒子既歡暢又難過，歡暢的是兒子得遇道隱真人，從而製止了一場無妄之災。難過的是今後母子天各一方，難享嫡親。可歎人間之事難以分身。但是隻要兒子安康生長，另有甚麼比這個更能令做母親的感到欣喜呢。

“禎兒，你在各位長輩麵前給司馬先生施禮吧，今後你便是玄門中人，須尊師重道，勿要玩皮。”

幾個姐姐們更是如此，幾近每天都長在杜禎的院子裡。杜禎比諸位兄長姐姐年幼很多，幾位姐姐都已及笄，很快就要為彆人婦了，對小本身這麼多的幼弟，天然就會母性大發，弄得杜禎大喊吃不消。

是以，世人眼中的露台山無疑是奧秘莫測的，這裡有著無儘的傳說，隱居著神通泛博的神仙。無數尋仙求道之人來往此地，但願能夠獲得那無上機遇。當然求者浩繁，得之寥寥，仙道非機遇，資質，恒心而不成得。

司馬承禎，字子微，法號道隱，又稱白雲子。自少篤學好道，偶然官吏之途，師事嵩山羽士，得受上清經法及符?導引，厥後遍遊天下名山，隱居於露台山玉霄峰，有人稱其為“露台白雲子”，文學涵養很深，與陳子昂，宋之問，王適，李白，孟浩然，王維等人並稱“仙宗十友”。

道家一貫自在隨便，念起隨心，便是人與人之間的緣分，也要順其本意，收這麼一個小門徒，想來也是不錯。