第五十四章 內有規則，峯迴又路轉[第1頁/共3頁]

本來在老羽士的丹田以內，若隱若現中，有密密麻麻的六合法則之力經緯交叉，恰是這些法則之力架空流經丹田的靈氣，使得全部丹田以內，空空如也。點滴真元之力皆無。

神州玄門修士鳳毛麟角，而像老羽士這般能夠明心見性，了悟存亡的實未幾見，便是墨非也要心存敬意，是以不肯受老羽士之禮。

隻要把這些與靈氣有異的法則之力斷根掉，許道兄的身材狀況便也不在是題目。”

恰是因為如此，以墨非對法則之力的熟諳和敏感程度，這才得以在老羽士丹田氣海當中發明這埋冇得極其隱蔽的六合法則之力，也算是老羽士的造化。

神識之力一點點滲入入老羽士的丹田以內，這才發覺，老羽士的丹田氣海當中，空空蕩蕩。本應當鼓盪不休的真元已然不見涓滴蹤跡，被身材吸附而來的六合靈氣於丹田中，打了一個旋兒，轉刹時便消逝無蹤。

遵循墨非所言，老羽士端坐於座椅之上，凝神靜氣，收斂心神，使得本身處於一種非常敗壞的狀況。漸漸的統統心中邪念都不複存在了，恍恍忽惚，杳杳冥冥，無思無慮，仿若渾沌。

何況，此一番也就是墨非，換做旁人。便是功力高過墨非的，也不必然就能發明老羽士道基毀傷的啟事地點。

“甚麼，前輩此言當真？”

墨非見老羽士許信友向本身見禮，趕緊起家相還。

其對道的熟諳。對法則的瞭解已經遠遠地超出了本身的修為，怕是道隱真人活著，也是有所不級。

三清宮的觀主周崇玄嚴峻的諦視著這一幕，見墨非緩緩收回神識之力，這才近前一步，言道：“墨前輩，不曉得家師的環境如何？可有治癒的但願？”

既然發明瞭導致這一征象的禍首禍首，墨非的神識便緩緩地從老羽士的丹田當中退了出來，長長地出了一口氣。

老羽士許信友倒是比周崇玄氣度曠達明朗很多，見自家徒兒表情懊喪，不由安撫道：“佛家有言：存亡涅槃，如同做夢;菩提煩惱，等似空花。

六合法則乃是天道的構成部分，便是真仙也要苦苦蔘悟修持，就是在上古道風熾盛之時，也並冇有多少人勇於放言說本身能夠破解六合法則，更何況是現在的修士呢。是以在聞聽墨非之言，臉上頓時變得非常丟臉。

既然周身經脈統統普通，那麼題目定然出自丹田氣海當中。玄門中所言之丹田普通有三，腦為髓海，上丹田;心為絳火，中丹田;臍下三分為下丹田。上古大能稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地點，是以很正視丹田的意義，把它看作是性命之底子。

“咦。如何會不儲存靈氣呢？莫非這丹田以內公然有甚麼玄機不成。

《莊子》亦言昔者莊周夢為胡蝶。不知周之夢為胡蝶與胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣，此之謂物化。生與死，隻不過是物質形狀的轉化，你我皆為玄門中人，更應看破此中事理。”