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張存仁還想說些甚麼,俄然一隻女子的手按住本身的後背,恰是那滿頭青絲的女子,張存仁心道:“這些女子們驚駭,也是普通的,且不消擔憂。”
袁可玉嬌柔道:“張大俠莫要如此說來,如果正麵與張大俠對掌,可玉不敢說能敵得過張大俠,張大俠的大三陽純陽無陰心法已然修到了心中無陰的境地,恰好禁止可玉的純陰心法,可玉半點也冇有托大。”
張繼祖隻要一隻朵耳,他神采慘白,頭上的白髮如劍一樣沖天而起,好像一個大獅子頭,一身破布袍,風吹出來,能夠瞥見內裡的老肉,使的兵器是一雙鐵抓,此人本來是兩湖悍賊出身,十多年前與齊卓一爭奪兩湖龍頭時失利,逃到魔教,靠著過人的武功,和一批忠心的熟行下,做了魔教的長老,他的另一隻耳朵被兩年前單人殺上天山張帆撕掉了,不過他命好,從張帆手底下逃得性命,另一名恰是王應嘉,他亦是年過半百,隻是冇有頭髮,是個禿頂,還披個法衣,兵器是個缽盂,他本來是川藏的和尚,和人爭辯佛法大義,得勝以後將敵手殺死,宣稱本身是保護佛法正道的菩薩轉世,不過至於誰會信,那就不曉得了,兩年前他不在天山上,以是冇有碰到張帆。
袁可玉這一番語,實在恰是他化安閒陰欲法的總綱,代演民氣之陰柔。
張存仁正想找個話頭,讓兩小我的說話能夠持續下去,此時正在逼運陰氣的關頭時,如果麵前的袁可玉脫手,剛纔運氣的工夫就全都白搭了。
因為她是一個男人。
張存仁退了幾步,此時他用內力壓住那一股內力,正在冒死彈壓,這股內力好生了得,十個舒無忌也比不上,魔教人才濟濟,公然不是吹出來的,不過能一邊說話,一邊彈壓內息,拖時候,倒也樂得開口。
那王應嘉宣個佛號,道:“張施主,本佛明天特來超渡於你,阿彌陀佛,本佛慈悲,特地讓你入西天,張施主,快快到我手內心來。”這王應嘉說話間寶相寂靜,倒是真像個高僧,隻是白蓮教的教徒們都曉得,千成不要和王長老爭辯佛法,如果你敢說王長老說的不對,王長老立時會送你上西天,雋譽其為渡你一程,離你見地一下淨土的美好。
這中間另有其他聞秘,當年張紅奴逃出天山三際峰後,在衡山腳下碰到當時情場得誌的方慧青,便將這他化安閒法的一小部分傳給了方慧青,方慧青這將這一小部分再縮水後,傳給本身的弟子,女弟子還好,男弟子們則多變成了玉明子、玉淨子一類的人物,男人修習這法門,多會心誌扭曲,心態變異,但是也有天秀士物,便如這袁可玉普通,練到極高深的境地的。
張存仁嘲笑道:“堂堂魔教十大長老之一,與獸不凡齊名的人物,裝成女子,背後傷人,還如此說辭,實令人不敢苟同。”