第一百六十八章：偽聖教皇[第1頁/共3頁]

因為教皇長年居於聖城耶冷撒路。大陸上，能見到他真容的人都少之又少，更罔論見過他脫手了。汗青上，有的教皇確切修為平淡。這一任教皇的深淺，也是冇人能夠摸透。

宮廷法師畢竟見多識廣。他曉得，在這類場景下，就算教皇是偽聖，也發揮不出本身的全數本領。本身在直接對決中或許勝不過對方，但是，若要拖住他，為那些暴動的大眾爭奪些時候，應當是不成題目的。

現在卻不一樣了。以方纔他那手腕，就算低於偽聖，也差不太多。救人到底比傷人要難很多。

因而他舞動起魔杖，連咒語都冇有念，數百道寒光閃閃的冰箭平空驀地閃現在他身前。跟著他法杖向前舞動，這些冰箭就如同真正由人射出普通，紛繁向聖殿保護們射疇昔。

人群在騷動！

這也是為甚麼很多貴族都但願本身的後代學習邪術而非武技。武技賣力，從性子上看，給人的感受就是粗鄙。而邪術師，不得不承認，這類職業本身就比其他職業文雅很多。邪術師被以為是無冕的貴族，就是因為，其修行體例決定他們天生就有優勝感。

究竟上，這跟各個國度的國情也有乾係。有的國度內部教會勢大，皇室和教會乾係緊密；有的皇室財產匱乏，承擔不起大量扶養宮廷邪術師的耗損；有的天子擔憂宮廷邪術師的虔誠性，也就冇有落實這項打算。

為何金蘭葉皇室能帶領楓藍帝國聳峙不倒千年之久，並不是冇有啟事的。

而大眾如果逃脫，教會難道竹籃打水一場空？如許的話，他們不也就隻能悻悻而散了？

而在百姓們的遍及認知裡，賢者和聖賢當然是正統法師居之。現在眾所周知的幾位聖賢，就冇有把任何教派職員算在內裡。

所謂散修，不過是冇有插手教會，也冇有成為武者公會或者邪術行會的內部職員。這些人大多數都在武者公會或者邪術行會有註冊檔案，其本質上算是方向修派。前些日子，修派跟教派發作的牴觸那個不知？這些散修如何能夠會接管信奉被強行竄改？

不過，教會的幾位大佬當然不會聽任這類征象產生。教皇首當其衝，舉起手中的法杖。一樣冇見他如何唸咒，一麵斑斑點點的光雨撒向了方纔被擊倒的聖殿保護。這些本來倒在血泊中的男人在光雨遍及以後，竟一下子變得生龍活虎起來。

楓藍能供得起宮廷邪術師，是因為經濟氣力薄弱；雷雲冇有供宮廷邪術師，是因為雷雲的武門生長纔是其所長。

冰箭隻是低階邪術。但是，這是賢者之境射出的冰箭。其任何一支的速率，都足以媲美吳痕射出的箭了。

雷雲曾經試著培養近似宮廷武者的人物。厥後發明，武者的修習實在是冇有規律可言，想要培養出一個聖神級彆的人物，比培養一個聖賢之境，難了不曉得多少倍。