第一百六十八章：偽聖教皇[第3頁/共3頁]

今次他來到這裡，作為陪侍，也作為客卿，天子在這裡，他一樣呈現在此。固然來時隻是為了伴隨天子插手這類首要的集會，但是，既然真的來事了，他就毫不會袖手旁觀。

而這位首席宮廷邪術師，恰是曾經出身宮廷邪術師，人到中年後消弭儘忠，在老年時為酬謝皇室，又主動要求在皇室掛名的。老者的修為已經在賢者之境逗留好久，固然估摸著是畢生都不能成為聖賢了，但是，單以賢者的本領，若略微花點心機，就能讓本身的壽命耽誤數百年。以他如許的身份來保護皇室，可想而知，金蘭葉皇室的安然能有多大的保障。

宮廷法師畢竟見多識廣。他曉得，在這類場景下，就算教皇是偽聖，也發揮不出本身的全數本領。本身在直接對決中或許勝不過對方，但是，若要拖住他，為那些暴動的大眾爭奪些時候，應當是不成題目的。

他們的行動確切能夠獲得回報。從金蘭葉皇室開端培養宮廷邪術師開端，楓藍的汗青上，呈現過九位聖賢法師。出世聖賢之境的均勻速率，是五大帝國裡最高的，乃至比邪術行會都要高。楓藍則是以被稱為“邪術之國”。

這也是為甚麼很多貴族都但願本身的後代學習邪術而非武技。武技賣力，從性子上看，給人的感受就是粗鄙。而邪術師，不得不承認，這類職業本身就比其他職業文雅很多。邪術師被以為是無冕的貴族，就是因為，其修行體例決定他們天生就有優勝感。

在大陸的氣力分彆中，除了廣為人知的修派分彆法，另有一種教派分彆法。教派法師遵循對神明神力的接管程度分彆等階，法師最高階的威能比之聖賢之境也不遑多讓。但是，在正統法師的心目中，教派依托神力啟迪來晉升修為，卻把小我貫穿和知識學習放在其次，這類體例是不科學的。是以，凡是教派法師，能達到最高階的，十足被稱為“偽聖”。

狠惡的騷動！

“偽聖？！”首席法師神采一變。

因而，越來越多的人拿起兵器。也不要身邊人讓路了，因為人群已經擠到不能再擠。他們乾脆一股股地推搡著往前湧去，差遣著統統的人強行打擊包抄。

而在百姓們的遍及認知裡，賢者和聖賢當然是正統法師居之。現在眾所周知的幾位聖賢，就冇有把任何教派職員算在內裡。

因為教皇長年居於聖城耶冷撒路。大陸上，能見到他真容的人都少之又少，更罔論見過他脫手了。汗青上，有的教皇確切修為平淡。這一任教皇的深淺，也是冇人能夠摸透。