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古埃及人以為，人生由生界和冥界構成。因為以為人身後是人以另一種體例存在，以是埃及人重視冥界，修建陵墓和金字塔。為了讓屍身不腐，他們製作木乃伊。

太陽神拉(Ra)的名字偶然會與阿蒙的名字連絡起來，特彆是在他作為“眾神之王“的時候.在埃及，天國的統治權屬於太陽神，而埃蒙就是最高神，是以從邏輯上說，阿蒙就是拉.阿蒙被稱作“王座與兩陸之王“，或者更高傲地稱作“眾神之王“

馬特（Maat）：公理及次序之神。

阿努比斯(Anubis)

索貝克（Sobek）：鱷魚之神。

植物神：

這類形狀的荷魯斯是一名生養之神，他常常端著一個聚寶盆（cornucopia）。在羅馬帝國期間，Har-pa-Khered的形象廣為傳播，當時他被描畫為騎著一隻鵝或一頭公羊（重視他的父親Banebdjetet就是一名公羊神）。

在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在當代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，能夠解釋為淚。

在這段時候裡需求對死者的身材停止當真詳確的措置，以便使神付與的力量能持續在冥界餬口。正因為如此，製作木乃伊的事情顯得尤其首要。

在滅亡之書中，他為奧西裡斯的屍身塗油，用伊西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把本身的手按在奧西裡斯的屍身上庇護他。

安穆凱（Anuket）：水神。

阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科植物)的頭，胡狼是他的意味。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相乾的。因為胡狼是一種食腐植物，是屍身的斷根者，與滅亡有著密切的聯絡。他同時也被看作是死者的保護者。

奎本漢穆夫（Qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的庇護者。

是當代埃及神話中法老的保護神，是王權的意味。他的形象是一名鷹頭人身的神祇。

荷魯斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷魯=沙=阿賽特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）

像很多其他神祇一樣，荷魯斯的性子，以及關於他的故事和傳說，一向在跟著汗青的生長而不竭竄改。能夠把荷魯斯看作是由很多其他與皇權，天空等有關的神祇構成的歸併體。

如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見奧西裡斯，不但是將他餵給阿米特（Ammit）。

她是蓋布與努特的女兒，賽特的老婆。與賽特生阿努比斯。她常與本身的姐妹伊西斯一同呈現在藝術作品中。

伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫藥及塔的保護神。