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新的神的來到引入了新的節日。到厥後日曆上節日的數量比事情日還多。最首要的節日有農神節（\'Saturnalia\'）、牧神節（\'Lupercalia\'）。

忒彌斯(Themis)：十二泰坦之一，次序和公理女神。運氣女神和四時之母。

在這個時候，維吉爾的長詩《埃涅伊德》使特洛伊豪傑埃涅阿斯建立羅馬的傳說非常提高。

以是說羅馬神話和古希臘神話的人物實在是差未幾的，隻是或許某些處所不一樣了罷了。

赫斯提(Hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及安康之神，主管家庭事件。

前203年，代表西貝萊的一個聖物正式被從它的原地引入羅馬。彆的，羅馬的擴大吸引了本國人，他們被答應持續崇拜他們本身的神。密特拉就是如許來到羅馬的，他在軍隊中很受歡迎，是以他的崇拜就如許一向被帶到了不列顛。除卡斯托和波盧克斯外，狄安娜、米諾娃、海格立斯、維納斯和其他一些小神也是跟著羅馬對意大利的征服來到羅馬的。

如同伊特魯裡亞的神廟，它立在一個矗立的地基上，與希臘神廟分歧的是，希臘神廟的一週都有向上的台階，而伊特魯裡亞的神廟隻要在入口處有台階。神廟的大要與希臘神廟也分歧，它的廊柱比希臘神廟的深（一共有六對），並且隻在入口處有廊柱，希臘神廟有一週的廊柱。

愛潑特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

海潑裡恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太陽，玉輪和拂曉之父。

初期神殿中最高的神除朱庇特、瑪爾斯和奎裡努斯（他們的三個祭司是羅馬職位最高的）外另有雅努斯和維斯塔。這些初期的神冇有甚麼本性，他們冇有小我的經曆、婚姻或後代。

西歐絲(Tethys)：十二泰坦之一，歐申納斯的老婆。

除了這30個大神外，羅馬從很早開端就另有一群特彆的神，他們各有各自特彆的任務，比如主管收割。

厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最笨拙的神之一，被稱為“後知者”。因領受了宙斯的禮品――潘多拉為妻，成果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病，罪過等各種災害來臨人間。

羅馬作為神

普羅米修斯(Prometheus)：泰坦愛潑特斯之子。最有聰明的神之一，被稱為“先知者”。人類的締造者和庇護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而複始。後被赫拉克剌斯救出。

宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色聞名。