繁體小說網 - 其他小說 - 末世東京物語 - 第二百零七章 番外 百鬼夜行鬼譜

第二百零七章 番外 百鬼夜行鬼譜[第1頁/共3頁]

固然這時候,外頭的氣溫還很冷,但是從這類熱忱瀰漫的號令聲中,人們還是能感遭到春季即將到來的氛圍。

為了驅邪納福,是以在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。長年不消棄置的器物必須丟到屋外,用火燒掉它,以免有妖怪作怪。以是纔會有大打掃的風俗傳播下來,這個典禮就是“除舊佈新”。非論在寺廟還是在每個家庭都停止一種叫做“撒豆驅鬼”的活動。

在世人皆睡,沉寂的半夜,不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪,專門舔食人們沐浴後的汙垢,被它舔過的浴室不會更加潔淨,而會更臟。

09海座頭

見於《明治妖記》,是由一些癡情女子的怨氣會聚而成,癡愛彆人又不能和敬愛的人相守,因而就從橋上跳到水中他殺,如果早晨有男人過橋,就會呈現,並把其引到水中滅頂,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,傳聞在日本女子不能等閒他殺,隻能投河他殺,以是這類妖怪被稱為比較不幸的妖怪。日本語“橋姬”一詞,除了特指橋頭女神以外,還被用來指稱江戶期間,站在橋邊的私娼以及位於橋場四周的“茶屋”裡的私娼。

如果出海的漁夫俄然被霧困住分不清前後襬布,偶然候前麵的霧裡就會映出人影,離近了一看,是個揹著琵琶的琴師,當漁夫在他的指引下安然到達岸邊的時候,琴師仍然站在海上遠遠相望,是妖怪中的善類。

百鬼夜行是從中、國的夜走鬼傳播到日本官方傳說中呈現在夏日夜晚的妖怪大遊行,也是聞名妖怪繪師鳥山石燕一係列的妖怪繪卷。

現在停止撒豆驅鬼活動時,人們信賴吃了和本身的春秋一樣多的豆子就能保障在這一年內安然無病,因此人們搶先恐後地撿這類豆子。

天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。傳聞天狗會把丟失在叢林裡的人拐走,所之前人稱被拐走的小孩叫做「神隱」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,厥後又融入了山嶽信奉的宗教當中(露台、真言密教兩宗),鎌倉期間《是害坊繪卷》描畫出天狗與露台宗僧侶大戰,成果敗退的氣象,行動如栩如生,相稱風趣。傳聞在這個故事當中,來自中、國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度,本日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。是以本來當代以「老鷹」為首要形象的天狗,到了中世前期竄改成「鼻高天狗」,並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧,身後會變整天狗。

02天狗

自古以來,日本人就以為逆柱會帶來火警、家鳴等不吉利的事情,以是木工都會特彆的謹慎。如果耐久不睬逆柱,它還會竄改形狀,比如閃現人的哭臉等等。(未完待續。)