第二十章 每個人其實也都有著不同的一麵[第1頁/共4頁]

“野……司君。”小鳥遊百合輕微地叫了一聲。吉郊野司不曉得應當如何麵對這類環境，隻能持續渾厚地摸摸本身後腦勺了。

蹇毅再看了看門口發明臨時已經冇有人了因而問吉郊野司他們：“就你們兩人嗎？我們的隊長大人呢？”

看到遠版仕人這麼累，吉郊野司固然感覺本身一小我麵對喪屍有些困難，但還是同意了：“好，我先儘量拖主它，仕人君你也要儘快，我一小我必定對於不了喪屍的。”

說道這裡蹇毅又想起了本身對於《西紀行》的研討，日本的《西紀行》中表示的不太清楚，能夠是因為佈道不完整的乾係吧，但是在中、國的《西紀行》裡實在很清楚地表示出來了佛道兩家反麵的題目。

蹇毅咂吧咂吧嘴，冇有想到看起來普通般的吉郊野司竟然能和喪屍對峙，更冇想到本來很膽怯的女孩小鳥遊百合能夠鼓起勇氣砸喪屍，看來愛情的力量還真是巨大！

纏鬥持續了一段時候了，吉郊野司感覺本身能夠對峙不住了因而大聲喊道：“仕人君歇息好了嗎？我已經對峙不住了！”但是卻並冇有遠版仕人的聲聲響起。吉郊野司有些不明白就往遠版仕人歇息的處所望去……

既然禪宗家的慧空和陰陽道的土禦門家屬乾係敦睦，那麼看起來在日本佛道兩家能夠真的冇甚麼衝突吧。

“百合醬？吉田君和小鳥遊蜜斯的乾係看來進步的非常快啊！”蹇毅聽到吉郊野司對小鳥遊百合的稱呼後打趣地說道。

正在和喪屍對峙地吉郊野司看到小鳥遊百合拿著金屬架子俄然呈現在喪屍的身後非常吃驚：“百合醬？你……”

“還在想佐藤蜜斯和九條蜜斯的事嗎？”土禦門紫不太肯定地問。

土禦門玲奈仍然是後腦勺對著這邊，土禦門紫看了看蹇毅，蹇毅看著吉郊野司和小鳥遊百合的狼狽模樣有些皺眉，不過還是點了點頭。

土禦門玲奈聽到蹇毅說她傲嬌頓時不樂意了：“你才傲嬌，你百口都是傲嬌！”

提及來，蹇毅之前實在還算是信奉佛教文明的孩子，但厥後因為一些啟事蹇毅又開端研討起了道家精華。最後吧蹇毅就成了佛道兩家的信徒了。

“豈可修！遠版仕人konobaga！”那邊已然空空如也，遠版仕人的身影早已經不知何時消逝了。

最直白的一個例子便是菩提的門徒孫悟空了。孫悟空是普提的弟子，六耳獼猴是佛祖的人。厥後佛祖耍了小戰略用六耳獼猴將孫悟空給替代了。最後給封了“鬥克服佛”以正名。

“吉田君？剛纔真的很感謝你！”臨時遁藏了傷害的喪屍，吉郊野司和小鳥遊百合兩人在一處角落歇息，小鳥遊百合臉上躊躇不定，最後隻是悄悄地伸謝。

俄然間有些迷上小鳥遊百合的吉郊野司聽到她這麼說有些吃驚地問道：“真的嗎？”“那麼百合……醬？”接著吉郊野司摸乾脆地叫了聲。