第三百一十二章 米迦勒 四大天使長[第2頁/共5頁]

在所羅巴伯之書中米迦勒，彆名Metatron，答覆所羅巴伯說：

據《聖經》記錄，與撒旦的七日戰役中，米迦勒奮力保護神的統治權，對抗神的仇敵，終究將其擊敗。

但波斯國的魔君勸止我二十一日。俄然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一名米迦勒來幫忙我，我就逗留在波斯諸王那邊。

你勝利地庇護了婦女和孩童；

第十二章第九節記錄：

他們是天軍之君，各有四十九萬六千個天使作侍從。

新法下榮光的基督教優勝者；

當時他找來宏偉和強健名為米迦勒的天使，讓他登上首生之處的寶座上，取去瑪斯特瑪的榮光賜與米迦勒，將喜樂之光的冠冕加在米迦勒頭上，把公義之杖賜賚米迦勒，把安然之鞋穿在他腳上，讓他在哈陶爾的半夜即位，典定他在大地與天國之上。

在舊約聖經中提及稱呼的天使僅米迦勒和加百列，但在基督教文明中，米迦勒倒是最刺眼、最聞名的天使長。

米迦勒還是四大天使長之一。

烏列是安排天國的天使，引領人到最後審判的台階前。烏列也是發矇人類對神的信奉之人.烏列是位氣憤的天使，另有人稱他為“定律天使”，說他是一名本性相稱鬆散，涓滴不怠職的天使。他保護著天體行星普通的規律運轉，從不怠慢，從不忽視。

加百列還身負“承接神的力量”的職務，因為很多天使冇法直接接受上帝的話語，是以他還被稱為“具有對抗神的力量者”

‘古蘭經’記錄米迦勒為信徒之罪而墮淚，而生出基路伯。

不曉得是不是因為米迦勒事蹟太多，人類思疑他到底休不歇息的乾係，他也被視為司“不眠”的天使。

在希臘神話中，米迦勒對應的神靈是赫爾墨斯或阿波羅，對應希臘字母為代表著“開端”和“重生”的阿爾法，是以，米迦勒又是靈魂的帶路人以及保護光亮之大天使。

當今，美國華盛頓特區的米迦勒大教堂與英格蘭最西部的聖米迦勒山是天下範圍內最聞名的米迦勒信奉聖地。

拉斐爾傳聞是觀光者與流浪者的保護天使——這個典故來自聖經後典“托比傳”中描述他醫治托比的眼睛，因此人以為拉斐爾有很多在醫術上的知識。拉斐爾的形象給人的感受是鎮靜、慎重、充滿慈愛，是以非常受人愛好。

職稱：治癒，神將治癒

凡與上帝同運氣，挑選上帝作為名份的人們將享用安然與福分。如許，米迦勒的國度將在諸天使（神祇）中間高高舉起，以色列的統治在世人間（也將如此）。

基督教中傳播米迦勒保護著聖母瑪麗亞（Mary）的靈魂，不讓彆人沾汙。

在基督指端莊和次經中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐爾、烏利爾和耶利米爾五位天使。和******教的天使彌卡爾Michal能夠為同一人。