第一千四百四十九章 唯物論和太陽中心說[第1頁/共6頁]

玄奘卻神采穩定道：“佛家唯有儲存臭皮郛，方可奉養佛祖，弘揚佛法，普度世人。”

“那是天然，不然你覺得墨某的唯物論僅僅用幾幅輿圖證明，那就太天真了。”

而跟著李泰的講解，跟著光柱和圓球未知的位置的竄改，公然圓球的兩個頂端呈現了極晝和極夜征象。紫禁之巔中，統統人的三觀的確是粉碎，他們本來是來插手墨家子和玄奘的辯論，卻冇有想到墨家子的唯物論竟然引來了地理一脈的助力，拋出瞭如此驚世駭俗的觀點。

墨頓冇有答覆，卻聽到一個聲聲響徹全部紫禁之巔。

此戰，唯識論完整被壓抑，佛家慘敗。

“本來如此！”這一刻世人豁然大悟。

“如果以光柱當作太陽，圓球比作大地，實際上統統的處所都應當是半天白天變入夜夜，很明顯太陽是在挪動的，隨即光熱產生竄改呈現了春夏秋冬，夏季晝長夜短，夏季晝短夜長，而跟著位置相北挪動，極北之地呈現了夏季極晝，夏季極夜，而極南之地恰好相反。”

“萬有引力嘗試！”冇有等墨家子答覆，已經有人給出了答案。

兩種思惟單單從名字上就能看得出來爭鋒相對，更彆說他們一個是威壓天竺佛界高僧玄奘的開宗立派的理念，一個是大唐一己之力挑起百家爭鳴墨家子的理念，彆離代表佛家和墨家兩派的聰明結晶。

全部紫禁之巔掀起了一陣陣聲浪，長安百姓大家喝彩，紫禁之巔乃是墨家子所建，但是這確切墨家子第一次呈現在紫禁之巔。

“萬法唯物，墨某天然會有證據表白，天竺向西乃是大食，其信奉****教，信奉真主安拉。在往西乃是極西之國羅馬帝國，其信送上帝之子耶穌，敢問佛家，西方極樂天下在哪？”

墨頓卻神采安靜，伸手一輝，隨即又一副龐大的輿圖投影而來，展現在統統人的麵前。

玄奘平複表情，緩緩走進這恢弘的紫禁之巔，在論台中心盤膝而坐，口誦佛經，等候墨家子的到來。

“月圓之夜，紫禁之巔！”

玄奘搖了點頭道：“佛曰，我不入天國誰入天國，本日之論乃是我佛家的劫數，此戰佛家不成退避。”

他們本來覺得武林大會以後，紫禁之巔已經落下了帷幕，但是冇有想到武力對決固然閉幕，紫禁之巔又迎來了思惟上的頂峰對決。

百姓一片嘩然，誰也冇有想到墨家子竟然唯物論解釋大唐出世諸子百家和天竺出世佛家的啟事，並且看其大唐和天竺的輿圖，貌似還真的如此啟事。

“大地是圓的。”

當李泰再一次勝利歸納日蝕和月蝕，大地是圓行的理念已經征服了紫禁之巔，哪怕再崇信宗教之人恐怕也挑不出任何弊端來。

“東渡！”佛家世民氣中一凜，但是現在佛家的情勢岌岌可危，也隻能咬牙硬頂。