第九百八十七章 淨土宗[第1頁/共3頁]

據佛典記錄，兩位大菩薩和阿彌陀佛主持西方極樂天下，號稱西方三聖。觀音菩薩和局勢至菩薩是那邊領頭的菩薩，一起幫手阿彌陀佛。因為觀音菩薩在中土和東南亞各國的著名度，便可知極樂淨土是廣為傳播的。

佛門重視心靈脩煉，視肉身為臭皮郛，此中的修煉法門無數，有難有易，有高有低。但不管哪一種修煉法門，對於淺顯人來講都是非常困難的，隻要極少數的人能夠踏入修行之途。

張均悄悄詫異，冇想到這佛光另有如此妙用。他當即停止了**，轉而專注於感受神念在世人識海中的竄改。讓他吃驚的事情產生了，眾修士因為一心向佛，自但是然地就有願力產生，而這些願力竟然一絲不落地全數融入他的神念當中，強大了他的神念。而神念又能反過來晉升這些修士的心靈層次，使他們的修行更進一步。

他思考之時，又一名初期歸真修士竟然衝破到中期，鬨出的動肅立即將他驚醒。貳心中一動，現現在有了教義，也有了修煉法門，是否能夠頓時立教呢？他便說：“請諸位代為鼓吹，三日以後，我將在緬甸立教，對外稱淨土佛教！”

伴跟著眾修士的晉升，佛眼舍利收回的金光在道胎上一掃，道胎便微微震驚，彷彿非常舒暢。隨後，它便分出數百道神念，每一道神念落入一名修行者的識海當中，幫忙他們修行。

“如果我在東南亞每小我識海中種下一道神念，然後傳授他們唸佛的法門，如許是不是便能夠重啟淨土宗呢？乃至終究讓淨土宗成為佛門大天下的核心？”這個設法一出來，他頓時嚇了一跳。那樣一來，本身難道就是佛陀了？

這三十名十級神靈，在幾個小時之火線才衝破到了十五級神靈。他們之以是能衝破，都是因為浴血丹的妙用。

其他的禪宗、密宗等等，皆如此，它們固然都有本身的小天下，卻仍然都是佛門大天下的一部分。孫笑禪還奉告張均，在佛門大天下中，越是活潑的小天下就越能靠近大天下的核心。當某個小天下，終究進入佛門大天下的核心以後，這個小天下乃至有機遇成為大天下的主宰力量。

對於佛國的極樂淨土張均早有耳聞，幻空禪師等人乃至進入過極樂淨土，上回請他喝茶用的“清淨水”，便是極樂淨土中取來的。孫笑禪本人更是淨土宗出身，他曾奉告張均，淨土宗是佛門大天下的一部分，因為佛門式微，目前大部分的淨土處於封閉狀況，當年斥地這個小天下的大能也早已不複存在。

他還奉告過張均佛門大天下的生長過程。佛陀斥地大羅級的精力範疇以後，其跟隨者便紛繁憑藉，以其為核心慢慢建立了佛門大天下。淨土宗立宗以後，第一名斥地淨土的大菩薩便把淨土宗這個小天下與佛門大天下連為一體，從而成為了大天下的一部分。