23重新修煉第二十三重[第3頁/共3頁]

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寧遠歸前麵也說了，如果他臨死前，他必定是會把他的東西交予門派措置的，飛昇神界不能帶著什物一走，也就跟死冇甚麼不同了，歸正遵循本身一心向上的脾氣，他必定是不會眷戀仙界在想體例返來的。但看現在洞府的環境，他並冇有把這裡交給正一派，為甚麼呢？他必定是不會有題目的，那有題目的天然就變成了正一派。

在一一排查過統統物品以後，寧遠歸不得不得出了一個讓他感覺很不成思議，又彷彿隻能接管的本相——他一向都認錯了本身的身份。這個洞府應當是屬於千萬年前，也就是大大難之前，就飛昇神界的阿誰寧遠歸。

這也就是寧遠歸不如何喜好看小說話本的啟事，內裡配角動不動就會獲得甚麼千百年前前輩留下的秘笈／寶藏／心法／法器／寵物等在寧遠歸看來純粹就是無稽之談的東西，他是說，想想吧，誰會酷愛把本身的東西藏起來，等候千年的等候一個有緣人呢？

這東西對寧遠歸當然還是有些用處的，但……前提是寧遠歸能治好6聞小寶的怪病。

寧遠歸最不信賴的就是這玩意，在他看來，想要有緣人的大多是些等著天上掉餡餅的人，斷冇有誰會想著給彆人去當餡餅的事理。、

不過如果是再次飛昇的話，大抵東西就帶不了了，神界飛昇靠的是靈魂，那什物必定是帶不了的。

大殿的側門開的比較偏，兼之大師的重視力都被大殿吸引了疇昔，寧遠歸很榮幸的並冇有在側門被任何人看到。

再加上回想起一進入正一派時那種來自靈魂深處的討厭，寧遠歸現在完整有來由信賴那種感受是精確的了。

最有力的證據就是這洞府書架上保藏的冊本都來自於千萬年前，編年曆法和現在的仙界也有著很大出入，一些雜文中的內容更是為寧遠歸鋪展來了一個完整有彆於現在仙界的人文畫卷，乃至寧遠歸有一種那才應當是仙界該有的模樣，而不是現在這個的詭異感受。

寧遠歸冇有像是6聞小寶那樣記日記的風俗，也就有很多東西都處於一頭霧水的階段。獨一在他的小我物品中找到的最有效的修至心得，那是他用來穩固本身修為的風俗，不是為了寫給先人看，隻是為了寫給本身，銘記經曆經驗，隨時翻看尋覓有能夠除了不對的處所。

至於寧遠歸本人要如何上山，這是人間正一派曾經很多弟子都想不明白的題目。

正一派地點的山就叫正一山，正一山也如北邙山，一樣是一群山係的總稱，周邊分離著很多小型山嶽，和人間的正一派如出一轍。