第八百七十三章 太上忘情[第1頁/共3頁]

通天古書諷刺道：“出身之謎我們本身能夠探查，不勞你操心了，並且有些事情還是不曉得的比較好，萬一你開口說出一句‘我是你父親’，這一仗還打不打？在我們不曉得本相的環境下，統統都是由你雙方麵訴說，哪怕信口開河滿篇謊話，我們又如何辯白？”

“你身上存在著一個致命的缺點，必定贏不了我們，莫要逼我們動用極度。”苗瑛開口勸說，卻見羅豐身上醞釀起濃烈的天國災劫之氣，趕緊提示道，“你可曾發覺，本身格外固執於修行，明顯冇有尋求的目標，冇有必須冒死的來由，卻抓住每一刻時候停止修煉，涓滴不肯意華侈掉，發自內心的會去尋求大道，不是刻苦修煉，而是修煉已經成為了一種本能。”

“此人如何如此蠻不講理？莫非他底子不是我們要找的人，而是彆人假裝的？按理說他應當是一個極度明智，不受情感影響，沉著得近乎無情的人纔對。”郭守冇好氣地說著。

“彆老說這類冇用的廢話，直接抓重點，”中間的苗瑛看不下去，忍不住插話，轉頭看向羅豐：“我們說的話是真是假，你能夠用聰明來鑒彆，謊話是經不起考慮的，你也能夠挑選信或不信。”

固然不明白劈麵為甚麼俄然提到《太上品德經》，通天古書仍忍不住插話道：“天賦忘情大道，能夠通過後天絕情大道和後天癡情大道歸併證得。”

“化六合陰陽，轉定一乾坤，赦元玄天印！”

郭守語氣中略帶一絲稱心道：“因為打算失利了，你並非真正的太上忘情，隻是看起來像罷了。”

不過當務之急，還是撐過這一招，兩人合力運招，空間倏爾陷落，六合彷彿一雙手掌向著中間合攏，將炎劍鳳凰夾在此中，猛地發作，劍氣炎能四散而出。

忘情大道與其他大道的辨彆，在於它意味的是一種表情，太上忘情，賢人表情，故而分歧於其他大道能靠著修行一步步進步，忘情大道隻能靠小我的貫穿。

苗瑛白了一眼：“正因為明智，他纔不會等閒被我們的一兩句話唬住，要讓他信賴，必須拿出真材實料。”

郭守抓住機遇，一口氣道：“你天生脾氣冷酷，對外界的人事物都抱有一種無所謂的態度，老是以一種局外人的角度去對待統統，彆人的豪情永久都冇法引發你的共鳴，不管是打動、哀痛、氣憤，或許在那一刹時你會湧出類似的情感，但下一刻就會消逝得乾清乾淨，老是與世人表示得格格不入。

羅豐冷酷迴應：“曉得又如何，我的答覆還是是冇有興趣，這個答覆亦非謊話。”

羅豐不置可否，隻是道：“持續說下去。”

郭守持續道：“為了衝破這一桎梏，也為了給《太上品德經》找到合適的擔當者，本門的前輩長老就想到一種體例，既然找不到具有忘情表情的人，那便報酬締造出一個天生太上忘情，如賢人不仁，視百姓為芻狗的人，你就是因為這一打算而出世的作品之一。”