第一百五十九章魔術師的思辨[第1頁/共3頁]

這對佳耦帶著孩子走了疇昔，米達麥亞向世人揭示了本身空空的雙手，除了左手上一枚綠寶石戒指，空無一物。

“我能夠去看看嗎？”米達麥亞笑著說。

世人抬開端，視野跟著它的飛翔軌跡挪動，直至它消逝在天空裡。

那位傳授詼諧地說：“很風趣的觀點，你能夠報我的研討生。”

“我們經曆過一次思惟的變遷，戰役讓我們思慮活著的意義，從克爾凱郭爾和陀思妥耶夫斯基開端，到二戰後薩特和加繆期間達到頂峰，直至現在無聲地減退。”

“是街頭把戲師。”孩子的父親說。

間隔集會正式開端另有一週，米達麥亞痛痛快快玩了兩天。從奧賽美術館，到盧浮宮，再到聞名於世的巴黎聖母院，他把本身當作一個純粹的旅客，享用著巴黎的風土情麵和精美美食。

“當然啦，我覺得你不會喜好哲學的。”她長長舒了一口氣。

很多人舉起了手。

那位傳授指了指米達麥亞。

一對年青的佳耦彆離牽著一個孩子，手裡拿著半隻冰淇淋。

幾個小孩子誇大地長大了嘴，就連他們的父母也暴露不成思議的神采。

比如一家裁紙店，門口擺著各種紙質裝潢，小到各種彩色的植物，大到精美繁複的室內擺件，看起來琳琅滿目。

“再比如，時候是衡量存在與否的獨一標準。”

米達麥亞站了起來：“傳授，您在演講中提到的一類觀點中，以為存在就是看到、是感知、是體驗，那對於那些悠遠的東西、乃至能夠永久不會呈現在實際的東西，比如電影中的邪術，我們該如何感知和體驗呢？”

佐伊愣了一下，說：“你的眼睛很標緻，另有，你能夠叫我阿芒迪娜。”

“我們研討存在主義，就是為了製止其彆人研討存在主義？”

“看起來很不錯。”孩子的母親盯著米達麥亞的手，冇看出甚麼馬腳。

在充滿切磋的視野諦視下，他雙手握在一起，做出一個禱告的行動，從他緊閉的手裡傳來一陣“嘰嘰喳喳”的叫聲。

小鳥自顧自地梳理好羽毛，在有小朋友試圖觸摸它的時候，振翅飛走了。

“很多人感覺存在主義出世於巴黎左岸的咖啡館，是一群頹廢者臆想的產品，但這是完整呆板的印象，很多人在身材力行地無聲實際著某些值得讚美的存在主義觀點。”

“好的，阿芒迪娜。”

“為甚麼不呢？”阿誰紫色頭髮的女生站了起來，她走到米達麥亞中間，用有些懶惰的法語說道：“你好，我是阿芒迪娜佐伊。”

米達麥亞安步走在巴黎的街道，火線幾百米就是塞納河邊的南岸，沿岸是各種經心裝潢的店麵，很多都充滿異域風情。

“比如，你是你的挑選的成果。”

一個門生舉手發問：“普通環境下我們是不會思慮‘存在的意義’的，隻要在悲觀、絕望下纔會產生這個動機，這是否申明，存在主義實在是一種悲觀的論調？”