第三百零六章 鳳仙[第1頁/共3頁]

六道神仙的第二個如果冇有說出來，但是羽衣卻明白了他的意義。

羽衣再非常，也畢竟隻是個點，等他掛了這類非常也就隨之消逝了，而大筒木和尾獸，則是疇前去後一向持續下來的線，並且相互之間還會體例炒成網，如果冇有完整的毀滅，他們將會一向持續下去。

本質上，二者都是“我是為了你好”的態度，但實際上不管好不好，這個天下都得受著。

這是實話，他所說的喜好，不是指忍者體繫帶來的滅亡和殛斃，但同時也不討厭這一點，因為任何軌製和體係都伴跟著戰役。

看究竟是如此嗎？並不是。

隻能說六道神仙不愧是六道神仙，固然他早就已經死了，但是“憬悟”二字，不過就是如此。

雷光纏繞在鐵砂之劍上，然前麵對著劈麵而來的超範圍忍術，羽衣很果斷的一劍揮出。

籠統的能夠概括為術的一種，此中的術指的與其說是是忍術，實則更切近於“把戲”。

而羽衣的下一劍，則讓層層疊疊在一起的求道玉防備樊籬碎成了滿地的殘渣，且是再也規複不過來的那種。

“以是……我不是想要粉碎這個彆係，恰好相反，我的作為是對這個彆係的改正、維繫和修補。”

“或許神仙感覺我的才氣是忍者體係以外的異端，可實際上尾獸和大筒木纔是忍者體係以內的異端，締造、而後影響和節製，這冇甚麼錯，可總該有個時候的限定，無窮的節製是極其扭曲的，可神仙正在做的事情，恰是無窮本身。”

此時他出奇的沉著，乃至腦筋裡的設法很古怪……不該用鐵砂之劍吧，在雷遁形式下，腰間的查克拉刀才更合適闡揚能力。

“體係之所以是體係，不該該依托於小我的滅亡罷了崩解，它能夠被節製，但不成以被一向節製。”

更首要的是……

更本質一些的，羽衣喜好的是“忍術”，就像是某中二少迪所說的“藝術就是爆炸”一樣，羽衣的設法有點近似於忍術或者說查克拉這類能量的利用體例很藝術。

各種血跡限界當中，眼睛的最高退化形狀毫無疑問就是頂在大筒木輝夜腦門上的那一隻……循環寫輪眼就是極限，但是，麵前的羽衣這個眼神是如何回事，如何還帶色采突變、淡入淡出和襯著結果？

六道神仙的反應跟最後的時候如出一轍，這個時候他要做的，是利用神羅天征把羽衣彈飛出去罷了。

哪怕真的有人能把羽衣的雙眼戳瞎，或者說有牛人像是篡奪寫輪眼一樣篡奪了作死小妙手的眼睛，可實際上他的眼睛是偶然義的東西，哪怕冇有雙眼，羽衣該看到的東西仍然能夠看到，直死的才氣並不會消逝。

神的力量的威勢，在退魔的迎擊麵前崩解於無形。

羽衣視覺當中，神羅天征的球狀感化空間在此時一分為二！