四十七章 凡人封神仙（下）[第2頁/共4頁]

“這，這如何能夠，莫非李家的先祖還能硬生生的杜纂出一家道統，讓全中原的前人都承認。”聽到這話，張木子驚奇的脫口而出道。

“混賬，提到祖宗你也敢亂開打趣，”聽到這話，李善三彎起手指狠狠的敲了下張木子的腦袋，“這《封神演義》真真正恰是我們的先祖李截通，為了抨擊‘道門’對本身毫無情義，小錯大懲寫出來的，家屬前輩代代口傳另有遺物證據在，如何會有錯。”

這《封神演義》方纔刊印的幾十年間，固然因為內容淺顯易懂又奇特惹人，在官方大肆傳播開來，可畢竟不登文人騷客的風雅之堂，更冇有引發高高在上的道門朱紫們的重視。

以一本神話故事作為初創王朝的‘實際根本’，在信奉‘子不言亂力鬼神’的大儒們看來天然怪誕非常，蠢不成及，可生於草原不讀詩書卻雄才大略的蒙元大汗卻深知在中原治國要靠儒生，但想要安享承平的話，真正最需求安撫的倒是億兆‘升鬥小民’之心。

黥麵刺配的科罰在趙宋朝時是僅僅次於‘秋後問斬’大罪，如果是普通人的話，落到這步地步已可謂是前程儘毀，生不如死，但已經年過五旬的李截通卻硬生生的走完了萬裡囚路，在蠻荒之地儲存了下來。

而蒙元現在也是原居西北之地而滅中原趙宋王朝得國，這完整就是效仿周文王故事，既然上古周朝為中原正溯，那麼蒙元天然能夠光亮正大的統治中原。

挾次名位再回龍虎山時，李截通已由一個小小雜役‘六丫道人’，變成了廟門道脈有力的擔當者之一，也正因如此，樹大招風又根底不穩之下，不知被誰翻出了舊賬，查出了跟腳，竟找到他還未離世的父母，使手腕告了其一個違逆不孝的罪名。

據他所言，李截通被押送到南蠻之地後，碰到了個方纔秉承祖職，行事草率的大吏，見他大哥力弱不堪使喚，便按例打了一頓殺威棒後，直接將其放還了官方，省了‘自家’的豆料糧食。

就連那麼多的影視劇不管改的多離譜，內裡最風景的也還都是羽士啊，哪有這麼抨擊的事理。”

“如何不成能，在一千多年前的南蠻之地，能識字的讀書人都很少，百姓百姓又如何能曉得上古期間並冇有一脈道統稱為‘截教’，”李善三暢快、高傲的說道：“隻是因為寫《封神演義》的人名為李截通，又曾被人戲稱為‘六丫道人’。

至到百數十年後，中原政權鼎革，趙宋朝為來自西北方的夷祖‘蒙元’所滅，草本來的大汗服從了華人大儒們‘能夠頓時得天下，卻不能頓時治天下’的建議，情願持續在中原保持中原體製，改稱天子。

就如許曆經百年演變，《封神演藝》就自但是然變成了在中原大家承認的上古神話史詩，影響深遠至極，乃至蒙元朝被滅後，朱明建國大帝也隻是把其名字由《商周各國全傳》重新改回了《封神演義》，並未列為禁書。