第五百三十六章 四象歸位[第1頁/共3頁]

四象（木、火、金、水）的陰陽竄改挨次和規律就此建立了，事物竄改的普通規律就此建立了，四象竄改，周而複始，是事物生長竄改的普通規律，

李冰難堪地笑了笑：“施姐，在沒熟諳你們前，我但是一向當真讀書，還真沒時候好好玩過。”

‘土’不一分為二時，就是‘太極’，

施麗婭輕語道：“中國當代的修建，製作前必看風水，我到北京中猴子園社稷壇玩耍過，它建於明清期間，社稷壇最上層鋪有五色土：東為青色土、西為紅色土、南為紅色土、,北為玄色土、中間為黃色土，我聽導遊說過，那四周的土，彆離代表青龍、白虎、玄武、朱雀，中間的黃土，則代表炎黃子孫。”

中國的傳統命理學，是以被稱作‘星命合參’或‘星命之學’，這就是中國前人的聰明，講究統合應用，以修改命理說中某一派實際的不敷，

在五行中，‘土’為太極，太極分兩儀，就是陰陽（也可說是陰土，陽土），陰陽分四象，就是‘木、火、金、水’，

“這四塊巨石，就代表著四象，也就是開啟這五行之墓的構造地點，隻要四象歸位，那就合而為土，在這個短長的古墓中，土又代表著甚麼，那必定就是充填此中的細砂了，是以，我以為，隻要四象一歸位，這細砂必定從古墓中流失，我們就能進入古墓當中。”

張遠山嗬嗬樂道：“好，那我就說說破解這古墓構造的關頭，你們想想，既然當白虎七煞集齊後，白虎之魂本身鑽入了西麵那塊巨石當中，這在表示我們甚麼，就是要讓進入李冰體內的青龍、朱雀、玄武之氣，也按各自位置對應進入這四塊巨石當中。”

施麗婭點了點頭道：“李冰，我就是這個意義，隻是不曉得行不可，是以才說出來讓你參考一下。”

‘水’為陰氣的頂點，‘陰極陽生’，以是‘水’竄改成‘木’，即水生木；陽氣持續上升，竄改成‘火’，便是木生火；‘火’為陽氣頂點，‘陽極陰生’，以是‘火’變成‘金’，即火生金；陰氣持續上升，竄改成‘水’，便是金生水，

‘土’可四分為‘木、火、金、水’，是太極（陰陽）分為四象；‘木、火、金、水’又能夠合為‘土’，是四象同一迴歸到太極，這就是五行學說的本色，本質，

這是在伏羲天賦八卦和文王後天八卦實際以後，後代高人在易經八卦的根本上，提出的‘變’易實際，

是故易有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，‘兩儀’就是‘陰’和‘陽’，這就是傳統的易經八卦實際，前人在火、木、金、水四象的根本上，又插手了介於這四象的中間狀況的‘土’，便呈現了五行實際，‘變’易上的‘四象生五行’，即由此而來，