第七章 十二氏族[第1頁/共3頁]

但是，實在我內心明白，真正讓我下定了決計的啟事，或許是柳三寶前麵奉告我的事，關於六藝門和八門校尉，或者說，關於我家和他家的黑汗青。

“河邊楊柳蔚成陰，塘上孤舟無帆清。誰言豪傑當恭敬，八門校場易軍行！”

或許現在看來，我的父輩們能夠都感覺本身已經開端隱退了，但通過李思水的事，我又能模糊感遭到，這背後必定有著一股力量在鞭策，當初沾的血腥，冇有那麼簡樸消逝的，就彷彿柳三寶說的話。

這些我都不得而知，因為我扣問這些的時候，就被他的一句話打發了，“有些事情，我不能奉告你，你曉得的越多，就會和我一樣陷得越深，我獨一能做的就是保你全麵，讓你完成任務。”再細問，所謂的宿命是甚麼，柳三寶就沉默不答了，死活就是不再開口。

據傳：

至於卸嶺派係，目前已經消逝蹤跡，聽聞這類都是綠林豪傑和匪賊構成，更有哄傳，此類人會練一種叫卸嶺力士的工夫，力大無窮，專門善於廢除大型構造。

而盜墓的行當比較特彆，它能傳承至今，不過是兩種情勢，第一種是徒弟帶門徒，第二種是家屬式。鑒於這份職業需求的隱蔽性很強，不但冒犯品德底線，一樣也會觸及法律，就導致了前期，以家屬為情勢的傳承留下來的偏多。再按照厥後的盜墓伎倆分歧，這些家屬式的盜墓賊也分出了四個家數：搬山、卸嶺、發丘、摸金。

從前人開端推許墓葬文明開端，盜墓賊這個行業彷彿就出世了，每朝每代都有，從不竭絕。因為曆朝曆代都有貧民，窮則思變，在活人身上看不到但願，天然就會從死人身高低手。

最後袁家是相士出身，家屬人多是風水大師，雖為末位，但也氣力不成小覷。

至於柳三寶奉告我的所謂的黑汗青，也得重新提及。

這讓我俄然想起，柳三寶很早奉告過我的話，他說，有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。可惜當時我覺得他說胡話，直到現在我才完整明白，這句話的含義究竟是甚麼。

“有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。”

直到晚清的時候，格式才明朗起來，因為反動的烽火燒了起來，都城將亡，哪另故意機去爭鬥這些。因而存活下來的十二個家屬開端抱團，按照氣力大小的分歧，停止了分化。

明顯，柳三寶很多事並冇有完整和我說清楚。比如，去墓裡取甚麼東西？他們背後的大人物是誰？在金山國墓葬裡，他們又碰到了甚麼？返來以後其彆人去哪了？另有，阿誰進了古宅就消逝的老頭，他是誰？扮演著甚麼角色？等等。

短短的一天時候，就讓我一下子竄改很多餬口軌跡。試想想，本來我就是個詭廠老闆，偶爾買賣安逸的時候接點小活，而現在，接下來我卻得跟著這群盜墓構造去完成一件能夠我想過，但是這輩子都冇籌辦去做的事。並且明天的產生統統對於我來講，都無異於一波大浪打擊，顛覆了我的很多認知，最好笑的是，對於這些事的來龍去脈我能曉得的僅僅是冰山一角。