第七章 玉王（2）[第2頁/共4頁]

不等玉兒解釋，那婦人已經跪在她的麵前，伸手就去搶天星：“撒瓦卜，好太太，您把孩子還給我吧！這是我的孩子啊！”

韓子奇和玉兒送客人出門，走到垂華門外，劈麵被一個婦人擋住來路，那婦人低著頭，一手撫著胸口，一手膽怯地往前微伸著，低聲說：“撒瓦卜，出散個乜帖（感謝您給點兒恩賜）！”

韓子奇這才重視地看了看她，那婦人固然描述推悻，卻並不醜惡，年紀約在三十歲高低，疏鬆地挽著個髮髻，麵龐肥胖，端倪倒還清秀，神情羞羞答答，不像個長年以乞討為生的“撒乞賴”（乞丐）。身上的衣服也不太陳舊，但被扯破了幾處，衣不蔽體，那婦人固然用手遮擋，還是露著肌膚。韓子奇回身對玉兒說：“你去拿幾件舊衣裳，讓這位大姐換上再走！”便偕同客人，走出大門。

天星出世七日，韓子奇請阿匐為孩子起經名，由玉兒替姐姐抱著孩子，隔著產房的窗戶，阿匐口中唸唸有詞，叮嚀裡邊將孩子有耳朝著他，悄悄地吹去一口氣；再掉過方向，朝左耳吹一口氣；然後接“堵阿以”，定名典禮完成，賜名為“讚穆讚穆”，漢字的字麵有讚美伊斯蘭教初創人穆罕默德之意，阿拉伯文的原義則是“吮”，是聖地麥加城中泉水的名字，每年伊斯蘭曆十仲春，前去朝覲的穆斯林都要痛飲“讚穆讚穆”泉水，如同吸吮著母親的乳汁。這名字的確是太好了：聖泉的水，天上的星！

展期隻要三天。三天以內，來者不拒，展期一過，恕不歡迎。這三天，冇把北平城裡的古玩玉器業、文物書畫業鬨翻了個兒，凡數得著的人物，都來旁觀，一為大飽眼福，二為道賀韓老闆喜生貴子，車水馬龍，門庭若市，與當初“玉魔”老先生居住時的“博雅”宅門可羅雀的風景大不不異了。更有一些大學傳授、著名學者也造府觀寶，讚歎之餘，還留下很多墨跡題詠，此中最惹人諦視標莫過於一副楹聯：“奇技驚天，一脈青藍出聖手；收藏冠世，千年燦爛聚名廬。”上、下聯以鶴頂格巧嵌“奇”、“珍”二字，對奇珍齋主的不凡技藝和豐富保藏都賜與極高的評價；橫披是兩個鬥大的字：“玉王”。來賓紛繁稱道：“博雅”宅昔有“玉魔”，今有“玉王”，當之無愧啊！

王兒讓那婦人在倒座南房的外客堂等著，出來拿了一身韓太太穿剩下的褲、褂，給婦人換上，立時竄改了那乞丐的模樣兒，倒像是個姣美的媳婦。婦人換了衣裳，手裡攥著錢，感激得了不得，朝玉兒便拜：“撒瓦卜，善心的蜜斯，為主的祥助您！”

韓子奇對客人不分中外，不管窮達，一概以禮相待――卻也隻是清茶一杯。有要藉此和他洽商買賣、簽訂條約的，都請他們他日到櫃上聯絡；有要懇請他將展品讓渡的，一概直言回絕。