第一章 玉魔（4）[第2頁/共3頁]

次日淩晨，做過晨禮，天還未亮，壁兒已經開端打掃前店後家，這是她每天必做的事。易卜拉欣心靈眼活，不等壁兒脫手，就搶先把作坊的裡外屋打掃一淨，壁兒向他報之一笑。梁亦清卻不落忍，抱怨壁兒太慢客了，又對易卜拉欣連聲說：“受累了，受累了！”

當下，梁亦清安排客人在“水房”沐浴，稱為“大淨”，是禮拜之前所必須停止的籌辦。吐羅耶定和易卜拉欣長年跋涉，四周流浪，常常在旅途中找不到水，便隻好“代淨”了：用手摸一摸地上的土，憑著信奉摹擬沐浴的行動摸臉、搓手。這一次“大淨”，把小易卜拉欣的汗汙泥垢連同旅途的頹廢都消弭了。日落黑定以後，梁亦清跟著吐羅耶定一起做禮拜。遵循規定，穆斯林一天須做五次禮拜：日出前的晨禮（榜答），午後的晌禮（撇什尼），太陽平西時的哺禮（底蓋爾），日落黑定前的昏禮（沙目），夜間的宵禮（虎伏灘）。梁亦清因為長年埋頭於事情，對這個相稱首要的拜功常常荒廢，還不如老婆白氏和女兒壁兒每天對峙，此次見了篩海的後代，天然感覺忸捏，是以也就格外虔誠。

“拿葫蘆給玉拋光啊！必然得使馬駒橋的葫蘆，彆處的還不成！葫蘆上還得抹上‘寶藥’，這玉就蹭出光來了！”壁兒如數家珍，竟把玉器行秘不傳人的訣竅也說出來了。她想，歸正易卜拉欣明兒、後兒就走了，他又不是學這一行的！

壁兒把托著碗的手躲開玉兒，“這可不是你玩兒的，如果摔碎了，爸爸不打你，我還得打你呢！”

“……”易卜拉欣讓她問住了。

“本來呀，這是一整塊瑪瑙，”壁兒指導著說，“瑪瑙不但有紅的，另有白的、藍的、綠的、粉的、黑的呢！偶然候，一塊瑪瑙上有好幾種色兒，你瞅，這塊就是如許。我爸拿著瞅啊瞅啊，深思了好些日子，纔想出了這麼個法兒：把紅的處所做成荔枝珠兒；可巧讓綠的處所趕上梗兒啊，葉兒啊；白的處所呢，不能做荔枝，也不能做葉兒，就做成剝開的荔枝，不是正合適嗎？”

“當然是不輕易！”壁兒想起父親的整天勞作，也顧恤地收回感慨，“如果大家都會做，也就不奇怪了。我爸呀，整天價內心想的是玉，眼裡瞅的是玉，手裡拿的是玉，除了玉，甚麼都忘了，坐在水凳兒前頭磨呀，磨呀，小活兒要磨十幾天，大活兒要磨幾個月！傳聞宮裡頭有一座大玉山，很多匠人一塊兒磨了十幾年，那邊邊兒就有我巴巴的巴巴！”

“是如何連起來的？”易卜拉欣側著頭幾次察看，卻找不到玉環上有一絲接縫兒的處所。

“告你說吧，這是全部雕出來的，雕出一個套一個，雕出一個再套一個……”