第594章 向外探索[第1頁/共3頁]

固然衛朔事理講得很清楚，但明顯寇謙之並不非常瞭解，對外洋摸索頗不覺得然。

“你冇有切身去考證，如何敢出言否定？！”

基督佈道是列強殖民期間中一個不成忽視的征象。

本來他與師父成公興一向未重振了玄門榮光而沾沾自喜，現在聽了雍王一番闡述，頓讓寇謙之無地自容。

衛朔微微點頭，非常瞭解寇謙之難處。

再翻開通末那段汗青，你會發明早在數百年前，西方教士就已來到了中原。

“貧道不知，懇請殿下明言。”

“除此以外，莫非寇天師隻滿足於在中土傳道，就冇有想過將新天師道傳遍天下？”

“不知寇天師可曾聽過攸侯喜這小我？”

“天師可知孤為何支撐法顯西行？”

而這也是衛朔不得已而為之，既然大部分國人眷戀鄉土不肯遠行，那不如讓新天師道作為中原摸索天下的前鋒。

“看觀點顯，為重振佛門，甘心以六十高齡孤身前去天竺求取真經。”

如果真遵循所謂玄門文籍記錄去尋覓甚麼‘外洋仙島’，估計立馬會被當作徐福第二。

“那佛教產自域外，傳到中土時忽略浩繁，天然需求法顯親到其發源地以辨真偽。”

乃至為了佈道殖民，基督教還羅織出一整套的話語體係，將基督教劃一於文明，反之則是蠻橫、未野蠻。

“對未知世家的摸索？”寇謙之滿頭霧水道。

“殿下，讓本教充當對外開辟之前鋒倒不是不可，隻是貧道不知從何做起啊？”

“而眼下法顯記錄下的筆墨、輿圖，將是將來中原對外擴大的指路明燈。”

可到底有甚麼東西吸引了雍王，竟會對一個和尚西行抱有如此大興趣？

冇錯！雍王說得冇錯，天師道不該滿足於隻在中土佈道，應當勇於向外開辟。

“寇天師，孤讓你們去摸索外洋，除了宗教上需求外，更多是中原將來考慮。”

“此人姓子名喜，乃商朝淮夷一部諸侯攸國國君。”

不過，寇謙之有此設法也不算不測。

“攸侯喜？冇傳聞過？他是乾甚麼的？”

“比如文籍中記錄的各種洞天福地、外洋仙山，難到你們就不去摸索一下？”

“乃至於讓你們過得太安閒，內心深處貧乏憂患認識與長進心？”

“再看看你們天師道，教中有誰堪與相提並論？”

不，這不成能！雍王毫不成能自毀根底。

“中土看起來很大，因為她包容了數千萬中原百姓在此儲存、繁衍、生長。”

“你們完整能夠打著尋覓炎黃苗裔的名義去外洋摸索，趁便再找找所謂的仙山仙島。”

以寇謙之對雍王體味，雍王壓根兒不看好佛教，不然當初也不會攙扶新天師道。

不過，想想也是，他有甚麼資格沾沾自喜，眼下玄門大興確切與他乾係不大。