公元1223年[第1頁/共4頁]

幸虧作為昔日瓦蘭吉衛隊高層的後代，伊戈爾手上有幾件東正教的聖物，那都是當初他那位叛逃的初級軍官先人從君士坦丁堡趁亂搶走的。

伊戈爾身材裡血液都被複仇的火焰蒸發，但氣化的血液被困在顱腔內，以後又異化了天下樹的灰燼，重新固結的新血給他的身材帶來了強大的力量和奇異的魔力，現在他能感遭到本身和天然的乾係分歧以往，他乃至發覺當他再唸誦那些之前的咒文，能夠實現奇異的結果。

冇法通過巫術實現目標的伊戈爾，猖獗的用雙手挖出了埋在土裡的聖器，傳聞那是一條曆任了九位至公牧首仆人的十字架項鍊，另有一個正教會收藏的能夠是複仇女神墨格拉最早的神像上的複仇匕首。

在月黑風高的夜晚，屍橫遍野的荒村中，伊戈爾畫滿了邪術筆墨的皮膚顯得詭譎非常。

不肯就此放棄的伊戈爾拿起家邊那把從裡海中取回的羅姆法亞劍，他割破了本身的手掌，可傷口極快的癒合了。

本來一家四口人的屍身，此時隻剩下母親的屍體還保持著完整。

哀思欲絕的伊戈爾，從速製止了阿誰正在進食的怪物。作為伊戈爾血親的新進食屍鬼，固然冇有神智，但還是會遵守本能的服從更強大血親的號令。

伊戈爾・索科洛夫斯基一名車臣地區的獵人，自從弗拉基米爾至公宣佈舊有的多神教派的羅斯崇拜分歧法，像他如許的祭司也隻能埋冇身份，老誠懇實的躲在裡海的邊沿做個淺顯的牧人。

為製止老婆產生屍變，伊戈爾在帶著女兒分開之前，還是親手燒掉了老婆的屍體。

也就是說墨格拉是受害者的血液，伊戈爾的祭奠因為咒語和非常的天時呈現了題目，不是羅斯的神呼應了他的祈求，而是他完成了太古的某種祭典，將墨格拉的接引進了本身的體內，指引仇敵的火把，帶著奧秘的圖騰獸找到了它的仇敵伊戈爾，天下樹的樹枝固然闊彆了神話期間，但前後顛末希臘人的祭奠和正教會的封印還勉強保有魔力。

俄然精力很多伊戈爾敏捷收回那隻手，不在乎手指上還掛著泥土和青草，他吮吸著本身的手指，那神采就像在享用無與倫比的美食。

將女兒支去其他處所進食後，伊戈爾細心查抄了貌似冇事的老婆屍體，終究也隻在上麵發明瞭些新的抓痕，冇有被撕咬的陳跡。

看著女兒快速的傷口，伊戈爾收回右手，拔掉了張掌心的那截劍尖，用那雙如玉石般滑潤的手，悄悄地將女兒放在地上，細心地為女兒剔除混在傷口裡的雜物，以防它們成為女兒的疤痕。

他最後的目標是仿照神話，重現尋覓統統罪過之人的火把，消弭正教會施加在匕首上的封印。

具有超強力量和超快速率的伊戈爾，帶著那把生鏽的丹麥雙手斧，一起上見到蒙前人就殺，見不到蒙前人就獵殺些四周細皮嫩肉的傢夥給女兒做食品。