第兩百零八章 遠見和謬誤[第2頁/共5頁]

如果留在故裡，固然能保持對宗族和田產的節製，但也意味著在政治上被邊沿化，唐朝特有的科舉軌製下，如果一個士子不能耐久在以長安洛陽為軸心的核心腸帶活動，他能夠獲得宦途上的生長概率是很低的；而如果你挑選了去長安、洛陽一帶生長，跟著宦途的持續，用不了兩代人就會和故裡的宗族莊園落空過往的緊密聯絡，從州郡士族變成完整憑藉於封建國度的官僚貴族。這也是唐末黃巢叛逆兵殺進長安以後，很多傳承數百年的士族就此中衰，而不能像漢末、魏晉南北朝的先祖們一樣帶領宗族部曲堅壁自守，乃至迫使新的中心政權承認他們的政治經濟特權。從這個角度上看，盧十二又是對的。

“十二弟，你有句話說錯了！”盧照鄰道：“我們河北士子此次去長安，是有人攙扶的！”

“也一起去吧！”老者笑了笑：“他從小就是這模樣，你攔也攔不住他，隻能隨他的意義！”

“多謝上官！”狄仁傑應了一聲，他這一起上實在是渴的壞了，見茶水送了上來，也不客氣，徑直喝了兩口，他這才重視到伊吉連博德正伏案細看一張草圖，看上去應當是一條船。

“進昭文館就是好機遇？”盧十二郎嘲笑道：“想必你健忘了崔浩是甚麼了局了吧？”

“你如何曉得此次的事情有他在背後使力？”老者問道。

“無需帆槳便能在水長進退自如？天底下竟然有這等船？不成能吧？”狄仁傑笑道。

“在長安時大將軍就曾經親口和我提到過這件事情，並且還說要免除製止祭拜夏王竇建德的禁令！”

“上官！”狄仁傑向伊吉連博德拱了拱手：“從洛陽調配而來的最後一批布帛已經送到了，還請查點！”

因為太守和州牧來了又走，幾年一任，又在本地冇有宗族，以是實際的權力常常是在以處置、彆駕為代表的屬官手中。兩漢滅亡以後，王朝更迭如燈籠，變幻無常，這就更加劇了處所強宗大族為的力量。以北魏為例，因為其建立者是鮮卑貴族，以是他們占據河北以後，凡是讓鮮卑貴族出任州郡刺史太守，而州郡的處置彆駕就是河北本地士族，比如範陽的普通就是盧氏，清河就是崔氏。如許就同時確保了北魏國度和漢人士族高門的好處，而厥後崔浩一下子任命冀、定、相、幽、並五州士人，直接出任郡守，這就即是直接搶了鮮卑貴族的飯碗，天然了局悲慘。