第兩百五十七章 墮城[第1頁/共3頁]

“建安，嗯，不錯，另有其他名字嗎？”

“破了，城破了！”

“甚麼？遲受信明天已經死在夜襲中了？”王文佐下認識的進步了嗓門，讓前來通報的軍使下認識的將頭切近空中，趕快大聲喊道：“稟告參軍，遵循俘虜所言，明天夜裡賊帥親身領兵夜襲，死於混戰當中。”

“桑丘！”王文佐卻好似底子冇有聽到部下的討情：“你去傳令給黑齒常之，城中人皆是頑冥不化之逆賊，儘數誅殺，特彆是遲受信，拿到以後當場正法！”

想到這裡，尋到一條小溪，洗濯潔淨後撚土為香，朝著傳說中的天竺方向拜了九拜，禱告道：“我佛大慈大悲，庇佑世人。信男遲受信昔日持弓矢，罪孽深重，本日得菩薩點醒，不複為俗世中人！”說到這裡，他拔出匕首，將頭髮粗粗剃了，跪在溪水一照，渾似一個野梵衲。

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“也不知是死是活！”賀拔雍笑道。

楊素與楊堅這麼做的目標不但僅是為了抨擊背叛者，摧毀背叛產生的物質根本，更要緊的是建康和鄴城彆離作為南朝與河北數百年來的統治中間，在本地社會中具有龐大的影響力。人們聽到建康台城，就會想起孫吳、東晉、宋齊梁陳這些盤據政權；提到鄴城就會想起袁紹、曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊這些盤據政權，誰在這裡舉起叛旗，就會喚起地點地區群眾的汗青影象，讓他們有種“某某又返來了”的感受，拿起兵器一起對

“不錯，如果我也會這般！”元驁烈道：“大丈夫死則死矣，不成受辱！”

“本參軍曾經說過，活要見人、死要見屍，你說遲受信昨晚死了，那屍身呢？”王文佐的聲音愈發森嚴：“如果找不到屍身，遵循我大唐軍法，這就是欺軍，當斬！”

“喏！”桑丘應了一聲，便打馬傳令去了。世人麵麵相覷，無人敢出聲，半響以後崔弘度謹慎問道：“參軍，您為何定要殺那遲受信？”

“此地多有泉水，不如便稱其為泉州吧！”惠安道。

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“不如就叫建安吧？”沈法僧笑道。

“不錯！”顧慈航點頭附和：“彼雖為仇敵，但其行事所為，實乃我輩當效仿。參軍！”他轉向王文佐：“如果能將其活捉，可否饒他一命？”

“登城啦，登城啦！”

抗中心當局。為了製止呈現近似的環境，王文佐隻能將任存山城全數夷為高山，乃至給本地改個名字，用時候將這統統從百濟人的腦筋中抹去。

“墮城？”顧慈航低聲道，沈法僧點了點頭，做了個噤聲的手勢。王文佐的做法世人一點也不陌生，比如隋滅南陳以後，楊素從孫權時就將建康城夷為高山，改名為升州；楊堅安定尉遲迥之亂後，就將河北名都鄴城平毀，將百姓南遷到安陽城。