第一百九十九章 新寺[第1頁/共3頁]

“這個——”慧聰頓時愣住了，確切佛經中記錄佛祖釋迦摩尼在菩提樹下修行時，一名放牛的少女曾經給他喝了很多牛奶，讓釋迦摩尼規複了元氣。明顯在天竺時佛教的戒律的確不包含食用牛乳。他想了想以後道：“王參軍公然博聞強識，貧僧佩服！不過戒食葷腥並未冒犯佛祖定下的戒律，隻是比佛祖定下的戒律更嚴格了一些罷了！”

“但是據我所知，天竺的沙門並不戒葷，佛經中便有記錄佛祖飲用牛乳，對不對？”

王文佐一愣，正如慧聰所說，當時大唐百濟佛教戒食葷腥的戒律並冇有違背原始佛教的戒律、貳心機敏捷，稍一思忖便笑道：“和尚你這就錯了，佛祖遺留之戒律乃是有深意在此中，不管是寬一分，嚴一分皆是違背。佛祖說牛乳可飲，而你說牛乳不成飲，你這就是將其點竄了，豈有點竄是違背，而嚴了就不是點竄的事理？”

“你們若如我說的那樣，天然就不是乞丐！”王文佐笑道：“再說佛教最講因果報應，你們僧眾不耕而食、不織而衣，這就是堆集的因，將來必有果報，我這也是為了你們好！”

比來韋伯發明訂閱比先前另有減少，養書的書友們也差未幾了，養著養著把書養死的可也很多。

“對，對！”慧聰彷彿是多了一點底氣：“據我所知，即便是大唐的名儒，也不是把本身的學問隨便傳授其彆人的吧？”

“你是說讓和尚去種地？那，那豈不是違背了佛祖的教誨？”

兩人說到這裡，慧聰心中也有些不平，便反唇相譏道：“那據我所知，唐國的和尚也是依托俗眾的恩賜為生，如果按你所說，他們豈不是也要遭惡報？”

“和尚你的佛經都白讀了嗎？照你們佛家的說法：菩薩畏因，眾生畏果。便是菩薩、佛這等大能都冇法對抗因果循環，何況隻不過一個皇後？報應是遲早的事情，隻是時候未到罷了！”

“不錯！”

“因為我並非籌算重修舊寺，而是籌算建一座新寺！”

“本無辨彆？”

“不錯，那又如何？”

“佛祖是天竺人，他的教誨到了其他處所也要隨之點竄，豈有膠柱鼓瑟的事理？”

聽到王文佐獎飾定林寺的學術和工藝，不由笑了起來：“不錯，若論學問高深，定林寺中諸位高僧幾不亞於貴國之大儒，工匠更是巧奪天工，倭國的王宮、四天王寺、佛像，都是出自我定林寺的匠師之手，固然不及大唐，但在海東之地絕對是數一數二得了！”

“本來就並無辨彆！”王文佐笑道：“佛曰眾生劃一，在佛祖眼裡便是螻蟻與人都無辨彆，何況僧俗？”

“看來你還是冇有瞭解我的意義！”王文佐歎了口氣：“我方纔說佛法並不能保護國度，但並不能說寺院便一無是處：就拿定林寺來講，寺中便存有大量冊本，另有很多和尚學問高深，相互交換學習，另有很多技術高超的工匠，比如那柳家父子。如果冇有貴寺，百濟國的文明和工藝必定要比現在還要掉隊很多！”